अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों को जन्म पंजीकरण का अधिकार, कानून के तहत मान्यता दी जाएगी: हिमाचल प्रदेश हाईकोर्ट

हिमाचल प्रदेश हाईकोर्ट ने फैसला सुनाया कि अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों को जन्म पंजीकरण से वंचित नहीं किया जा सकता, जिससे उनके माता-पिता की वैवाहिक स्थिति की परवाह किए बिना कानूनी मान्यता के उनके अधिकार की पुष्टि होती है।

जस्टिस ज्योत्सना रेवल दुआ ने कानून के तहत बच्चों के निहित अधिकारों को मान्यता दिए जाने पर जोर देते हुए कहा,

"यह तथ्य कि वे जीवित प्राणी हैं और मौजूद हैं, कानून में मान्यता दिए जाने की आवश्यकता है।"

जस्टिस दुआ ने स्पष्ट किया कि हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 16 कानूनी रूप से अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों की वैधता की रक्षा करती है, यह स्थापित करते हुए कि विवाह की अमान्य प्रकृति ऐसे विवाह से पैदा हुए बच्चों की कानूनी मान्यता और अधिकारों को प्रभावित नहीं करती है।

यह निर्णय तीन नाबालिग बच्चों की ओर से दायर एक याचिका के जवाब में आया, जिसमें उनके स्थानीय पंचायत द्वारा बनाए गए जन्म रजिस्टर और परिवार रजिस्टर में उन्हें शामिल करने की मांग की गई। पंचायत ने पहले विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपने माता-पिता के विवाह की अमान्य स्थिति के आधार पर बच्चों को पंजीकृत करने से इनकार किया।

प्रतिवादियों ने तर्क दिया कि विशेष विवाह अधिनियम की धारा 4(ए) के तहत पंचायत रिकॉर्ड में बच्चों के नाम दर्ज करना अस्वीकार्य है, क्योंकि उनके माता-पिता के विवाह को औपचारिक रूप से मान्यता नहीं दी जा सकती, क्योंकि विवाह के समय एक पक्ष का जीवित जीवनसाथी था।

जस्टिस दुआ तर्क खारिज करते हुए कहा कि धारा 4(ए) केवल विवाह के अनुष्ठान पर लागू होती है और अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों की स्थिति या अधिकारों को प्रभावित नहीं करती है। न्यायालय ने इस बात पर जोर दिया कि हिमाचल प्रदेश पंचायती राज सामान्य नियम के नियम 21 के तहत पंचायत को माता-पिता की वैवाहिक परिस्थितियों के बावजूद जन्मों को पंजीकृत करने के लिए बाध्य किया जाता है।

अपने निर्णय का समर्थन करने के लिए न्यायालय ने भारत संघ बनाम वी.आर. त्रिपाठी में सुप्रीम कोर्ट के निर्णय का संदर्भ दिया, जिसने स्थापित किया कि अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चे हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 16 के तहत वैध माने जाते हैं।

उस मामले में सुप्रीम कोर्ट ने कहा,

"हालांकि विवाह अमान्य हो सकता है, लेकिन विवाह से पैदा हुआ बच्चा धारा 16 की उप-धारा (1) के तहत वैध माना जाता है।"

इस मिसाल का हवाला इस सिद्धांत को पुष्ट करने के लिए दिया गया कि बच्चों की कानूनी स्थिति को उनके माता-पिता के विवाह की वैधता से समझौता नहीं किया जाना चाहिए।

इसके अतिरिक्त, न्यायालय ने रेवनसिद्दप्पा बनाम मल्लिकार्जुन का हवाला दिया, जहां सुप्रीम कोर्ट ने वैधता पर विकसित होते सामाजिक दृष्टिकोण पर जोर दिया, यह पुष्टि करते हुए कि अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों के पास उनके माता-पिता के मिलन की कानूनी स्थिति से स्वतंत्र अधिकार हैं।

रेवनासिद्दप्पा में सुप्रीम कोर्ट ने कहा,

"वैधता की अवधारणा सामाजिक सहमति से उत्पन्न होती है। कानून संशोधन की प्रक्रिया के माध्यम से ऐसे सामाजिक परिवर्तनों को स्पष्ट करने में अपना समय लेता है।"

इस अवलोकन ने न्यायालय के इस रुख को और पुष्ट किया कि जन्म पंजीकरण के लिए बच्चों के अधिकार को विकसित कानूनी सिद्धांतों के अनुरूप सम्मानित किया जाना चाहिए।

पंचायत ने जिनिया केओटिन बनाम कुमार सीताराम मांझी पर भी भरोसा किया, ऐसा मामला जहां सुप्रीम कोर्ट ने हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 16(3) की संकीर्ण व्याख्या की, जिसमें अमान्य विवाह से पैदा हुए बच्चों के संपत्ति अधिकारों को सीमित किया गया।

हालांकि, जस्टिस दुआ ने इस बात पर प्रकाश डाला कि इस व्याख्या की रेवनसिद्दप्पा में पुनः जांच की गई, जहां बच्चों के अधिकारों के बारे में व्यापक दृष्टिकोण अपनाया गया, जिसमें पुष्टि की गई कि ऐसे बच्चों के पास अपने माता-पिता की संपत्ति के बाहर संपत्ति के अधिकारों पर सीमाएं हो सकती हैं, लेकिन कानून के तहत उनकी वैधता सुरक्षित रहती है।

मामले का समापन करते हुए हाईकोर्ट ने पंचायत को पांच सप्ताह के भीतर जन्म और परिवार रजिस्टर में याचिकाकर्ताओं के नाम दर्ज करने का निर्देश दिया।

जस्टिस दुआ ने इस बात पर जोर दिया कि बच्चों के पंजीकरण के अधिकार को बनाए रखना कानूनी जनादेश के अनुरूप है। उनके कल्याण को बढ़ावा देता है, जिससे उनके माता-पिता की वैवाहिक परिस्थितियों से स्वतंत्र कानूनी पहचान और सामाजिक मान्यता के लिए उनका अधिकार सुनिश्चित होता है।

केस टाइटल: नव्या और अन्य बनाम हिमाचल प्रदेश राज्य और अन्य