मद्रास हाईकोर्ट ने कहा- अंतर-धार्मिक विवाह में जीवनसाथी को धर्म परिवर्तन के लिए मजबूर करना मानसिक क्रूरता, जीवन के अधिकार का उल्लंघन

मद्रास हाईकोर्ट ने एक महत्वपूर्ण निर्णय में कहा है अंतर-धार्मिक विवाह में पति या पत्नी को लगातार दूसरे धर्म में धर्मांतरण के लिए मजबूर करना क्रूरता के समान है। कोर्ट ‌निर्णय में अंतर-धार्मिक विवाह को समाप्त करने के विशेष न्यायालय के आदेश को बरकरार रखा है।

जस्टिस एन शेषसाई (अब सेवानिवृत्त) और जस्टिस विक्टोरिया गौरी की खंडपीठ ने कहा कि जब वैवाहिक जीवन में पति या पत्नी को निरंतर और सतत क्रूरता का सामना करना पड़ता है और उन्हें दूसरे धर्म में धर्मांतरण के लिए मजबूर किया जाता है तो यह संविधान के अनुच्छेद 21 में सुनिश्चित जीवन और स्वतंत्रता पर अंकुश लगाने के समान होगा। पीठ ने आगे कहा कि इस तरह की क्रूरता संविधान के अनुच्छेद 25 में निहित धर्म को मानने के मौलिक अधिकार का हनन भी होगी।

अदालत ने कहा,

"जब वैवाहिक जीवन में पति या पत्नी को निरंत और सतत क्रूरता का सामना करना पड़ता है, जिससे उन्हें दूसरे के धर्म में धर्मांतरण करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, तो ऐसी परिस्थिति निश्चित रूप से भारत के संविधान के अनुच्छेद 21 के तहत सुनिश्चित जीवन और स्वतंत्रता पर अंकुश लगाने के बराबर होगी। किसी के धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने और उसका पालन करने के अधिकार से वंचित करना और उसे दूसरे के धर्म में धर्मांतरण करने के लिए मजबूर करना, पीड़ित को उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से वंचित करेगा।"

अदालत ने कहा कि जब किसी व्यक्ति को अपने धर्म को मानने और उसका पालन करने की अनुमति नहीं दी जाती है, तो यह उसके जीवन की गुणवत्ता को बुरी तरह प्रभावित करेगा और इसका परिणाम गरिमाहीन जीवन होगा।

न्यायालय ने कहा,

"अनुच्छेद 21, 39(ई), 39(एफ), 41 और 42 के तहत जीवन के अधिकार का उद्देश्य मानवीय गरिमा के साथ जीवन सुनिश्चित करना है। जब किसी पुरुष/महिला को अपने धर्म को मानने और उसका पालन करने के व्यक्तिगत अधिकार से वंचित किया जाता है, तो इससे उनके जीवन की गुणवत्ता पर बुरा असर पड़ता है, जिसके परिणामस्वरूप गरिमा के बिना उनका जीवन बेजान हो जाता है।"

न्यायालय ने यह भी कहा कि जब विवाह में किसी पुरुष या महिला को विवाह सुरक्षित करने के लिए ईश्वर और धर्म के नाम पर धर्म परिवर्तन करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो इससे विवाह की नींव ही टूट जाती है।

कोर्ट ने कहा, "हर व्यक्तिगत कानून के तहत विवाह की संस्था दो आत्माओं का पवित्र मिलन है। विवाह प्रणाली को पवित्र माना जाता है और इसे संरक्षित किया जाना चाहिए। लेकिन ईश्वर के नाम पर, धर्म के नाम पर, जब विवाह में एक महिला या विवाह में एक पुरुष को विवाह को सुरक्षित करने के लिए खुद को दूसरे के धर्म में परिवर्तित करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो यह विवाह की नींव को ही नष्ट करने के समान होगा।"

अदालत एक मुस्लिम पति की ओर से दायर याचिका पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें एक पारिवारिक न्यायालय के आदेश को चुनौती दी गई थी, जिसमें उसकी हिंदू पत्नी के साथ विवाह को समाप्त कर दिया गया था। पत्नी ने दो आधारों - क्रूरता और परित्याग - पर विवाह को समाप्त करने की मांग करते हुए फैमिली कोर्ट का दरवाजा खटखटाया था। उसने प्रस्तुत किया था कि उसका पति लगातार उसे अपना धर्म बदलने के लिए मजबूर करता था और यहां तक ​​कि अनुसूचित जाति से होने के कारण उसकी जाति का हवाला देकर उसके साथ दुर्व्यवहार भी करता था।

पति ने तर्क दिया कि मामला काफी प्रेरणा के साथ दायर किया गया था। यह तर्क दिया गया कि हालांकि पत्नी ने दावा किया कि उसे बेरहमी से पीटा गया था और उसने इसके लिए उपचार भी कराया था, लेकिन इसका समर्थन करने के लिए कोई दस्तावेजी सबूत नहीं लाया गया था। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि यह साबित करने के लिए कोई सबूत नहीं है कि उसके पति ने उसे इस्लाम धर्म अपनाने के लिए मजबूर किया था।

अदालत ने कहा कि वर्तमान मामले में, हालांकि जोड़े ने विशेष विवाह अधिनियम के तहत प्रेम विवाह किया था, लेकिन पति ने पत्नी को धर्म परिवर्तन के लिए मजबूर करके और यहां तक ​​कि उसके विश्वासों के दैनिक मामलों में लिप्त होकर लगातार शारीरिक और भावनात्मक शोषण किया।

अदालत ने कहा कि पति ने पत्नी का हिंदू नाम बदलकर मुस्लिम नाम भी रख दिया था। अदालत ने यह भी कहा कि पति ने वैवाहिक घर से खुद को अलग कर लिया और 2 साल से अधिक समय तक अपनी बहन के साथ रहना शुरू कर दिया।

अदालत ने यह भी कहा कि जब पत्नी ने पति के जमात में शामिल होने के लिए सहमति पत्र पर हस्ताक्षर किए, जिससे वह संबंधित था और सुलह की मांग की तो पति ने स्वेच्छा से अलग होने के लिए अपनी सहमति व्यक्त की।

अदालत ने कहा,

"प्यार के नाम पर, उसने प्रतिवादी पत्नी को शादी के नाम पर अपने प्यार में फंसाया और उसके दिल को लुभाया, जिसके कारण वह शादी के रिश्ते में बंध गई, हालांकि उसने खुद को इस्लाम में परिवर्तित किए बिना... वह अपनी शादी के दौरान भी और अपने बच्चों के जन्म के बाद भी हिंदू बनी रही, लेकिन दुष्ट दिमाग और अपनी निरंतर दृढ़ता के साथ अपीलकर्ता ने उसे लगातार इस्लाम में धर्म परिवर्तन करने के लिए परेशान करना जारी रखा और यहां तक ​​कि उसका नाम बदलने की हद तक चला गया।"

इस प्रकार न्यायालय इस बात से संतुष्ट था कि पति ने पत्नी को धर्म परिवर्तन करने के लिए मजबूर करके तथा जब उसने ऐसा करने से मना कर दिया तो वैवाहिक घर छोड़कर चले जाने के कारण उसे गंभीर मानसिक पीड़ा और कष्ट पहुंचाया था। न्यायालय ने कहा कि पति के कार्यों ने उसकी अंतरात्मा को चोट पहुंचाई थी, जो समय के साथ उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए चुनौती बन गई थी।

कोर्ट ने कहा,

“अपीलकर्ता द्वारा प्रतिवादी पत्नी पर किए गए आचरण ने प्रतिवादी पत्नी को गंभीर मानसिक पीड़ा और कष्ट पहुंचाया था, जिसने उसे इस्लाम धर्म अपनाने के लिए मजबूर किया, जिससे उसकी आस्था टूट गई और उसकी अंतरात्मा को ठेस पहुंची, जो समय के साथ उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए चुनौती बन गई, जिससे वह अपनी अंतरात्मा और विश्वास प्रणाली के अनुसार जीवन जी सके। इसलिए, हमारा विचार है कि यह क्रूरता और परित्याग के आधार पर भी तलाक देने के लिए उपयुक्त मामला है, स्पष्ट रूप से यह मानते हुए कि न केवल धर्म परिवर्तन, बल्कि किसी पति या पत्नी को उनकी सहमति के बिना किसी अन्य के धर्म में धर्मांतरित करने का प्रयास भी कुछ नहीं, बल्कि पूर्ण हिंसा है।”

इस प्रकार, न्यायालय ने पति की अपील को खारिज कर दिया।

केस टाइटलः एबीसी बनाम एक्सवाईजेड

साइटेशन: 2025 लाइवलॉ (मद्रास) 32