जन्मजात ईसाई जाति के पुनरुत्थान के लिए जाति ग्रहण के सिद्धांत को लागू नहीं कर सकता: सुप्रीम कोर्ट

सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि ईसाई के रूप में पैदा हुआ व्यक्ति जाति के ग्रहण के सिद्धांत का आह्वान नहीं कर सकता है, क्योंकि ईसाई धर्म में जाति व्यवस्था को मान्यता नहीं दी गई है।

जस्टिस पंकज मित्तल और जस्टिस आर. महादेवन की खंडपीठ ने स्पष्ट किया कि जाति ग्रहण का सिद्धांत केवल तभी लागू होता है जब जाति आधारित धर्म का पालन करने वाला व्यक्ति जाति-विहीन धर्म में परिवर्तित हो जाता है। ऐसे में उनकी मूल जाति पर ग्रहण लगा हुआ माना जाता है। हालांकि, यदि ऐसे व्यक्ति अपने जीवनकाल के दौरान अपने मूल धर्म में फिर से परिवर्तित हो जाते हैं, तो ग्रहण हटा दिया जाता है, और जाति की स्थिति स्वचालित रूप से बहाल हो जाती है। यद्यपि, यह एक जन्म से मसीही विश् वासी के ऊपर लागू नहीं होगा।

खंडपीठ की उपरोक्त टिप्पणी मद्रास हाईकोर्ट के फैसले के खिलाफ अपीलकर्ता द्वारा दायर अपील को खारिज करते हुए आई, जिसमें पुडुचेरी में उच्च श्रेणी क्लर्क की नौकरी के लिए आवेदन करते समय हिंदू होने का दावा करने वाले ईसाई के रूप में पैदा हुए उसे अनुसूचित जाति प्रमाण पत्र देने से इनकार कर दिया गया था।

अपीलकर्ता ने कहा कि वह एक हिंदू पिता और एक ईसाई मां से पैदा हुई थी, दोनों ने बाद में हिंदू धर्म अपना लिया। कैलाश सोनकर बनाम माया देवी (1984) सहित उदाहरणों का हवाला देते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि हिंदू धर्म में जाति स्वाभाविक रूप से जन्म के समय निर्धारित होती है और दूसरे धर्म में धर्मांतरण पर इसका अस्तित्व समाप्त नहीं होता है। इसके बजाय, यह ग्रहण बना रहता है और जाति या समुदाय द्वारा स्वीकृति के अधीन, हिंदू धर्म में पुन: धर्मांतरण पर बहाल किया जा सकता है।

हालांकि, अपीलकर्ता इस तथ्य को स्थापित करने के लिए विश्वसनीय सबूत देने में विफल रही कि उसने हिंदू धर्म में धर्मांतरण कर लिया है।

अदालत ने अपीलकर्ता के इस तर्क को खारिज कर दिया कि उसके बपतिस्मा के बाद उसकी जाति ग्रहण की स्थिति में थी। इसने उद्धृत उदाहरणों पर उसकी निर्भरता को गलत माना। न्यायालय ने वर्तमान मामले से उद्धृत मामलों के तथ्यों को अलग किया, यह देखते हुए कि उन उदाहरणों में, ग्रहण के सिद्धांत का लाभ मांगने वाले व्यक्ति हिंदू पैदा हुए थे। इसके विपरीत, इस मामले में अपीलकर्ता एक ईसाई पैदा हुआ था, एक ऐसा विश्वास जो जाति व्यवस्था को मान्यता नहीं देता है। इसलिए, न्यायालय ने माना कि ग्रहण का सिद्धांत उसकी स्थिति पर लागू नहीं होता है।

कोर्ट ने कहा "अपीलकर्ता की ओर से संदर्भित इस न्यायालय के निर्णय, अपीलकर्ता के लिए कोई सहायता नहीं हैं, क्योंकि ये तथ्यात्मक रूप से अलग-अलग हैं और विभिन्न पहलुओं पर इस न्यायालय द्वारा निपटाए गए हैं। वर्तमान मामले में, अपीलकर्ता एक जन्मजात ईसाई था और किसी भी जाति से जुड़ा नहीं हो सकता था।,

कोर्ट ने कहा "किसी भी मामले में, ईसाई धर्म में धर्मांतरण के बाद, कोई अपनी जाति खो देता है और इससे पहचाना नहीं जा सकता है। जैसा कि पुन: धर्मांतरण का तथ्य विवादित है, केवल एक दावे से अधिक होना चाहिए। धर्मांतरण किसी समारोह या आर्य समाज के माध्यम से नहीं हुआ था। कोई सार्वजनिक घोषणा प्रभावित नहीं हुई। यह दिखाने के लिए रिकॉर्ड पर कुछ भी नहीं है कि वह या उसके परिवार ने हिंदू धर्म में वापस धर्मांतरण कर लिया है और इसके विपरीत, एक तथ्यात्मक निष्कर्ष है कि अपीलकर्ता अभी भी ईसाई धर्म को स्वीकार करता है। जैसा कि ऊपर देखा गया है, हाथ पर सबूत भी अपीलकर्ता के खिलाफ है। इसलिए, अपीलकर्ता की ओर से उठाया गया तर्क कि धर्मांतरण पर जाति ग्रहण के तहत होगी और धर्मांतरण पर जाति फिर से शुरू होगी, मामले के तथ्यों में अस्थिर है”

एस. राजगोपाल बनाम सी. एम. अरमुगम (1968) मामले में यह उल्लेख किया गया था कि ईसाई धर्म जाति भेदों को मान्यता नहीं देता और सभी अनुयायियों को समान मानता है। विश्व स्तर पर, ईसाई धर्म जाति-आधारित भेदभाव या विभाजन को अस्वीकार करता है। अदालत ने कहा कि जब कोई व्यक्ति हिंदू धर्म से ईसाई धर्म में परिवर्तित होता है, तो हिंदू धर्म के तहत उनकी जाति ग्रहण में रहती है और हिंदू धर्म में पुन: धर्मांतरण पर बहाल की जा सकती है, बशर्ते वे अपने जाति समुदाय द्वारा स्वीकार किए जाएं। हालाँकि, यह बहाली किसी ईसाई के जन्म के लिए संभव नहीं है जो बाद में हिंदू धर्म में परिवर्तित हो जाता है।

कैलाश सोनकर बनाम माया देवी (1984) में कहा गया था कि

'एक हिंदू जिस जाति से संबंधित है, वह अनिवार्य रूप से जन्म से निर्धारित होती है। जब किसी व्यक्ति को ईसाई धर्म या किसी अन्य धर्म में परिवर्तित किया जाता है, तो मूल जाति ग्रहण के अधीन रहती है और जैसे ही उसके जीवनकाल के दौरान व्यक्ति को मूल धर्म में वापस लाया जाता है, ग्रहण गायब हो जाता है और जाति स्वचालित रूप से पुनर्जीवित हो जाती है। हालांकि, जहां ऐसा प्रतीत होता है कि पुराने धर्म में वापस आ गया व्यक्ति कई पीढ़ियों से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया था, जाति के पुनरुत्थान के लिए ग्रहण के सिद्धांत को लागू करना मुश्किल हो सकता है।