जिस जाति व्यवस्था को हम आज जानते हैं, उसकी उत्पत्ति एक सदी से भी कम पुरानी: मद्रास हाईकोर्ट
सनातन धर्म के खिलाफ उनकी हालिया टिप्पणियों के लिए टीएन मंत्री उदयनिधि स्टालिन, मंत्री शेखर बाबू और सांसद ए राजा की कड़ी आलोचना करते हुए मद्रास हाईकोर्ट ने कहा कि सनातन धर्म उत्थानकारी, महान और सात्विक आचार संहिता का प्रतीक है। इस प्रकार अदालत ने राय दी कि मंत्रियों/सांसदों द्वारा सनातन धर्म के लिए जो विभाजनकारी अर्थ बताया गया वह गलत है।
अदालत ने कहा,
"सनातन धर्म वाक्यांश के लिए लगाया गया प्रतिबंधात्मक अर्थ स्पष्ट रूप से गलत है, क्योंकि सनातन धर्म शाश्वत, शाश्वत और सार्वभौमिक आचार संहिता को दर्शाता है, जो उत्थानकारी, महान और सात्विक है।"
जस्टिस अनीता सुमंत ने आगे कहा कि हालांकि यह सच है कि आज समाज में मौजूद जाति व्यवस्था में असमानताएं हैं, जिसे त्यागना होगा, लेकिन यातनापूर्ण परिस्थितियों के लिए वर्ण व्यवस्था को पूरी तरह से दोषी नहीं ठहराया जा सकता, क्योंकि जाति व्यवस्था की उत्पत्ति एक सदी से भी कम पुरानी है।
अदालत ने आगे कहा,
"यह न्यायालय स्पष्ट रूप से सहमत है कि आज समाज में जाति के आधार पर असमानताएं मौजूद हैं और उन्हें त्यागा जाना चाहिए। हालांकि, जाति व्यवस्था की उत्पत्ति, जैसा कि हम आज जानते हैं, एक सदी से भी कम पुरानी है... क्या कोई इस पर विचार कर सकता है? इन यातनापूर्ण परिस्थितियों के लिए पूरी तरह से प्राचीन वर्ण व्यवस्था को दोषी ठहराया गया है? उत्तर सशक्त रूप से नकारात्मक है।''
न्यायालय उत्तरदाताओं के इस तर्क का जवाब दे रहा था कि वे 'सनातन धर्म' के बारे में अपनी टिप्पणियों के माध्यम से जाति व्यवस्था की आलोचना कर रहे हैं।
अदालत ने कहा कि राज्य में जाति के आधार पर विभाजन प्रचलित है और सत्ता में बैठे लोगों को जातिवादी भावनाओं को भड़काने के बजाय ऐसी बुराइयों को खत्म करने के प्रयास करने होंगे, जो राज्य के हित के खिलाफ है। अदालत ने कहा कि यदि नेता संसाधनों के समान बंटवारे के साथ समतावादी भूमि का नेतृत्व करना चाहते हैं तो उन्हें दृष्टिकोण में निष्पक्षता, भाषण में संयम और लोगों के बीच मतभेदों को समझने की ईमानदार इच्छा प्रदर्शित करके एक उदाहरण स्थापित करना होगा।
अदालत ने इस संबंध में कहा,
“किसी भी उचित, निष्पक्ष और नेक इरादे वाले नेता के प्रयास का उद्देश्य लोगों के विभिन्न वर्गों की समानताओं की पहचान करना होना चाहिए, जिससे उन्हें विभाजित करने के बजाय एकजुट किया जा सके। हालांकि, विकास के लिए आलोचना आवश्यक है, यह सुनिश्चित करने के लिए रचनात्मक होनी चाहिए कि विनाश के बजाय प्रगति ही मंजिल है।''
अदालत ने कहा कि वर्ण व्यवस्था का उद्देश्य जन्म के आधार पर विभाजन पैदा करना नहीं, बल्कि यह व्यवसाय पर आधारित है, जो तब समाज के सुचारू कामकाज के लिए आवश्यक था। हालांकि, अदालत की राय में आज के समाज में इस तरह के वर्गीकरण की प्रासंगिकता मूक है।
अदालत ने इस बात पर भी प्रकाश डाला कि अतीत की अनुचितता को ठीक करने के लिए मरम्मत और क्षति नियंत्रण आवश्यक है और अन्याय को ठीक करने और समानता को बढ़ावा देने के तरीकों को विकसित करने के लिए एक ईमानदार आत्मनिरीक्षण आवश्यक है।
अदालत ने अपनी बात आगे बढ़ाते हुए कहा,
"वर्ण व्यवस्था जन्म के आधार पर नहीं, बल्कि व्यवसाय के आधार पर विभाजन पर विचार करती है। इस प्रणाली को सदियों पहले समाज के सुचारू कामकाज की दिशा में काम करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जहां समाज की तत्कालीन जरूरतों के आधार पर मुख्य व्यवसायों की पहचान की गई। ऐसी प्रासंगिकता वाली व्यवस्था आज अपने आप में विवादास्पद है।"
अदालत ने कहा कि आस्था का उद्देश्य एकजुट होना है, न कि विभाजन करना और सभी धर्मों के नेता उनके बीच के संकीर्ण मतभेदों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय अपने धर्मों की शाखाओं के बीच एकता के व्यापक बिंदुओं की पहचान कर सकते हैं। अदालत ने कहा कि नेताओं द्वारा विभाजन के बजाय एकजुट होने का यह प्रयास नेतृत्व की विश्वसनीयता तय करता है।
यह टिप्पणी 'सनातन धर्म' के खिलाफ उनकी टिप्पणियों के लिए टीएन मंत्री उदयनिधि स्टालिन, मंत्री शेखर बाबू और सांसद ए राजा को हटाने की मांग वाली याचिकाओं का निपटारा करते समय की गई। न्यायालय ने उन्हें हटाने के लिए रिट ऑफ क्वो वारंट जारी करने से इस आधार पर इनकार कर दिया कि फिलहाल, उन्हें अयोग्य घोषित करने के लिए कानून में कोई कार्रवाई नहीं की गई।