"शव दफनाना इस्लाम में आवश्यक"' जमीयत उलेमा ए हिन्द ने COVID19 प्रभावित शवों को दफनाने पर अस्थायी रोक लगाने वाली याचिका में हस्तक्षेप आवेदन दाखिल किया

COVID19 के प्रकोप के दौरान मुस्लिम कब्रिस्तानों में शव दफनाने पर अस्थायी प्रतिबंध की मांग वाली याचिका में निहितार्थ के प्रयोजनों के लिए सुप्रीम कोर्ट में एक हस्तक्षेप आवेदन दायर किया गया है।

आवेदक संगठन जमीयत-उलमा-ए-हिंद का कहना है कि कब्रिस्तानों में वायरस से पीड़ित शवों को दफनाने पर प्रतिबंध संविधान के सिद्धांतों के खिलाफ जाता है और संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत धर्म के अधिकार का उल्लंघन है, चूंकि इस्लाम और / या ईसाई धर्म में शवों को दफनाना आवश्यक है।

संक्रमित शवों के माध्यम से COVID-19 के फैलने के जोखिम के डर से मुंबई के एक निवासी ने सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर कर अपने आवासीय क्षेत्र के बगल में तीन कब्रिस्तानों में दफन किए जाने पर रोक लगाने की मांग की।

यह याचिका प्रदीप गांधी ने दायर की है और संक्रमित शवों को भीड़भाड़ वाले इलाक़े में स्थित कब्रिस्तान में दफ़नाए जाने से लोगों की जान को होने वाले ख़तरे का ज़िक्र याचिका में किया है।

याचिका एडवोकेट उदयादित्य बनर्जी के माध्यम से दायर की गई है।

बॉम्बे हाईकोर्ट ने 27 अप्रैल को बांद्रा पश्चिम के तीन कब्रिस्तान में शवों को दफ़नाने जाने के बारे में जारी आदेश को स्थगित करने से मना कर दिया था जिसके बाद याचिकाकर्ता ने अब सुप्रीम कोर्ट में यह याचिका दायर की है।

हालाँकि याचिकाकर्ता ने माना है कि उसने याचिका में जिस बात की आशंका जाहिर की है यह बात किसी शोध से प्रमाणित नहीं हुई है पर उसका कहना है कि सावधानी बरतने में भी थोड़ी गलती भी हो तो भी सावधानी बरतनी चाहिए।

याचिकाकर्ता ने कहा है कि महाराष्ट्र सरकार ने भी 30 मार्च 2020 को इसी बात की सलाह देते हुए एक सर्कुलर निकाला था पर बाद में 9 अप्रैल 2020 को उसको बदल दिया और 20 अधिसूचित कब्रिस्तान में संक्रमित शवों को दफ़नाने की इजाज़त दी।

याचिकाकर्ता इस बार पर जोर दिया कि भले ही उसकी दलील का कोई वैज्ञानिक आधार नहीं हो, पर बाद में पछताने से सावधानी बरतना अच्छा है।

याचिकाकर्ता का यह भी कहना है कि अगर शवों को दफ़नाया जाना ज़रूरी है तो क्यों न उसे ऐसी जगह पर दफ़नाया जाए जहां लोगों की भीड़भाड़ कम है। उसका कहना है कि ऐसे कब्रिस्तान हैं पर उन्हें इस सूची में शामिल नहीं किया गया है।

याचिका में माँग की गई है कि न केवल उन तीन कब्रिस्तान में दफ़नाने पर रोक लगाई जाए बल्कि हाईकोर्ट के 27 अप्रैल के आदेश को भी तब तक के लिए स्थगित कर दिया जाए जब तक कि इस याचिका पर फ़ैसला न आ जाए।

इस याचिका पर दायर हस्तक्षेप आवेदन में आगे कहा गया है कि याचिकाकर्ता की शिकायत केवल निराधार "आशंकाओं" पर आधारित है, इसे अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।

इसके अलावा, यह कहा गया है कि भारत सरकार के साथ-साथ विश्व स्वास्थ्य संगठन के राज्य द्वारा जारी की गई विभिन्न एडवाइज़री में कहा गया है कि COVID -19 का संचरण बूंदों के माध्यम से होता है और यह कि मृत शरीर से स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं या परिवार के सदस्यों में COVID संक्रमण के बढ़ते जोखिम की संभावना नहीं है, जो शरीर को संभालने के दौरान मानक सावधानियों का पालन करते हैं।

इस पृष्ठभूमि में, यह माना जाता है कि यदि दफनाने के दौरान बुनियादी और उचित दिशा-निर्देशों का पालन किया जाता है, जैसे कि श्मशान, दफन जमीन के कर्मचारियों के संवेदीकरण, हाथ की स्वच्छता और सावधानियों की बुनियादी प्रथाओं का पालन करना; संक्रमण का संचरण नहीं हो सकता है।

इसके अलावा, आवेदक इस बात पर प्रकाश डालता है कि दिशानिर्देश "धार्मिक अनुष्ठानों जैसे धार्मिक लिपियों से पढ़ना, पवित्र जल छिड़कना और किसी अन्य अंतिम संस्कार जिसे शरीर को छूने की आवश्यकता नहीं है" को भी अंतिम संस्कार करने की अनुमति दी जा सकती है।

इस बात पर जोर देते हुए कि लोगों में कई मिथक हैं कि जो किसी संक्रामक रोग से मर गए हैं, उनके शव का दहन करना चाहिए। आवेदक का तर्क है कि यह एक गलत धारणा है कि ऐसे शवों का दहन होना चाहिए। इस संबंध में यह प्रस्तुत किया जाता है कि,

"यह एक आम मिथक है कि जिन लोगों की एक संक्रामक बीमारी से मृत्यु हो गई है, उनका शव दहन किया जाना चाहिए, लेकिन यह सच नहीं है। शव दहन सांस्कृतिक पसंद और उपलब्ध संसाधनों का विषय है। "

आवेदक ने संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन, इटली, कनाडा और मध्य पूर्वी देशों के साथ अंतर्राष्ट्रीय तुलना भी की है, जिसमें कहा गया है कि इन राष्ट्रों द्वारा इस तरह "COVID19 वायरस के फैलने का खतरा नहीं" उजागर किया गया है।

अधिवक्ता एजाज मकबूल की ओर से हस्तक्षेप आवेदन दायर किया गया है।