छत्तीसगढ़ हाईकोर्ट ने गुरुवार (09 जनवरी) को एक ईसाई व्यक्ति की याचिका को खारिज कर दिया, जिसमें गांव के आम कब्रिस्तान में अपने मृत पिता का अंतिम संस्कार करने के लिए अनुमति और पुलिस सुरक्षा की मांग की गई थी, क्योंकि ग्रामीणों ने आक्रामक रूप से इसका विरोध किया और उन्हें गंभीर परिणाम भुगतने की धमकी दी।

जस्टिस बिभु दत्ता गुरु की पीठ ने गांव में किसी भी अप्रिय स्थिति की आशंका जताते हुए प्रार्थना को खारिज कर दिया और कहा –

“इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि ईसाई समुदाय का कब्रिस्तान आस-पास के क्षेत्र में उपलब्ध है, याचिकाकर्ता द्वारा इस रिट याचिका में मांगी गई राहत देना उचित नहीं होगा, जिससे बड़े पैमाने पर जनता में अशांति और असामंजस्य पैदा हो सकता है।

मामले की पृष्ठभूमि:

याचिकाकर्ता के पिता की वृद्धावस्था की बीमारी के कारण 07.01.2025 को मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, याचिकाकर्ता और उनके परिवार के सदस्यों ने गांव के आम कब्रिस्तान में ईसाई व्यक्तियों के लिए निर्दिष्ट क्षेत्र में उनका अंतिम संस्कार करने का इरादा किया।

उसी के बारे में पता चलने पर, कुछ ग्रामीणों ने अंतिम संस्कार के प्रदर्शन पर आक्रामक रूप से आपत्ति जताई और याचिकाकर्ता और उसके परिवार को गंभीर परिणाम भुगतने की धमकी दी। उन्होंने आगे याचिकाकर्ता को याचिकाकर्ता की निजी स्वामित्व वाली भूमि में शव को दफनाने की अनुमति नहीं दी क्योंकि ग्रामीणों ने दावा किया कि एक ईसाई व्यक्ति को उनके गांव में दफनाया नहीं जा सकता है, चाहे वह गांव के कब्रिस्तान में हो या याचिकाकर्ता की अपनी निजी भूमि पर।

जब ग्रामीण हिंसक हो गए, तो याचिकाकर्ता के परिवार ने पुलिस को एक रिपोर्ट दर्ज कराई, हालांकि यह आरोप लगाया गया कि पुलिस ने याचिकाकर्ता के परिवार पर शव को गांव से बाहर ले जाने के लिए दबाव डाला और शव को गांव में दफनाने पर याचिकाकर्ता और उसके परिवार के खिलाफ कानूनी कार्रवाई करने की धमकी दी।

इसलिए, याचिकाकर्ता ने गांव छिंदवाड़ा के ईसाई दफन क्षेत्र में अपने पिता के शांतिपूर्ण दफन को सुनिश्चित करने के लिए प्रतिवादी अधिकारियों से सुरक्षा और मदद की मांग करते हुए एक आवेदन किया था।

चूंकि याचिकाकर्ता को कोई राहत नहीं मिली, इसलिए उसने उच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाते हुए कहा कि छत्तीसगढ़ ग्राम पंचायत (शवों, शवों और अन्य आपत्तिजनक मामलों के निपटान के लिए स्थानों को विनियमित करना) नियम, 1999 के प्रावधानों के अनुसार, मृत व्यक्ति के धर्म के रिवाज के अनुसार शवों के निपटान की सुविधा के लिए ग्राम पंचायत पर एक कर्तव्य डाला गया है।

सुनवाई के दौरान उप महाधिवक्ता ने कहा कि छिंदवाड़ा गांव में ईसाइयों के लिए अलग से कोई कब्रिस्तान नहीं है। हालांकि, उन्होंने आश्वासन दिया कि यदि याचिकाकर्ता अपने मृत पिता का अंतिम संस्कार पास के गांव करकपाल में करता है, जो गांव छिंदवाड़ा से 20-25 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहां ईसाई समुदाय का एक अलग कब्रिस्तान या कब्रिस्तान उपलब्ध है, तो कोई आपत्ति नहीं होगी।

न्यायालय की टिप्पणियां:

न्यायालय ने 1999 के नियमों के तहत प्रासंगिक प्रावधानों का अध्ययन किया यानी नियम 3 24 घंटे के भीतर लाश के निपटान की बात करता है, जबकि नियम 4 लाश के निपटान की व्यवस्था करने के लिए ग्राम पंचायत पर कर्तव्य डालता है और नियम 5 लाश के निपटान के लिए स्थानों का प्रावधान करता है।

निजी भूमि में शव को दफनाने की अनुमति के रूप में याचिकाकर्ता के तर्क की सत्यता की जांच करते हुए, न्यायालय ने जगधीश्वरी बनाम बी बाबू नायडू में मद्रास उच्च न्यायालय के एक पूर्ण पीठ के फैसले का उल्लेख किया, जिसमें कानूनी प्रश्न पर विचार किया गया था कि क्या दफन निर्दिष्ट भूमि के अलावा किसी अन्य स्थान पर हो सकता है, विशेष रूप से जब गांव में निर्दिष्ट भूमि मौजूद हो।

इसमें बेंच ने तमिलनाडु ग्राम पंचायत (दफन और जलाने के मैदान का प्रावधान) नियम, 1999 के तहत प्रावधानों की जांच की थी ताकि यह माना जा सके कि नियमों को कहीं भी और हर जगह शव को दफनाने का अधिकार नहीं माना जा सकता है और ऐसे स्थानों पर दफनाया जाना जो पंजीकृत नहीं हैं या कब्रिस्तान के रूप में लाइसेंस प्राप्त नहीं हैं, नियमों का उल्लंघन करते हैं और ऐसे शवों को उचित निर्दिष्ट स्थानों पर खोदकर दफनाया जाना चाहिए।

वर्तमान मामले के तथ्यों के साथ-साथ उपरोक्त टिप्पणियों को ध्यान में रखते हुए, न्यायालय ने कहा कि चूंकि ईसाई धर्म के अनुयायियों के लिए 20-25 किलोमीटर की दूरी पर एक अलग कब्रिस्तान उपलब्ध है, इसलिए याचिकाकर्ता को अपने गांव के कब्रिस्तान में अपने मृत पिता का अंतिम संस्कार करने की अनुमति देना उचित नहीं होगा। जो बड़े पैमाने पर जनता में 'अशांति और अवैमनस्य' का कारण बन सकता है।

तदनुसार, रिट याचिका का निपटारा किया गया।