इलाहाबाद हाईकोर्ट ने ज्ञानवापी मस्जिद परिसर को सील करने, गैर-हिंदुओं के प्रवेश पर प्रतिबंध लगाने की मांग वाली जनहित याचिका को खारिज किया

इलाहाबाद हाईकोर्ट ने उस जनहित याचिका (पीआईएल) को वापस लेने की शर्त के साथ खारिज की, जिसमें उत्तर प्रदेश सरकार को वाराणसी कोर्ट के एएसआई सर्वेक्षण आदेश को प्रभावित किए बिना पूरे ज्ञानवापी मस्जिद परिसर को सील करने का निर्देश देने की मांग की गई थी। ज्ञानवापी मस्जिद परिसर में एएसआई सर्वेक्षण कराए जाने के वाराणसी कोर्ट के आदेश को इलाहाबाद हाईकोर्ट और सुप्रीम कोर्ट दोनों ने बरकरार रखा है।

जनहित याचिका, जिसमें विवादित स्थल पर गैर-हिंदुओं के प्रवेश पर प्रतिबंध लगाने की भी मांग की गई, विश्व वैदिक सनातन संघ (वीवीएसएस) के प्रमुख जीतेंद्र सिंह विसेन, राखी सिंह (श्रृंगार गौरी में वादी नंबर 1) द्वारा एडवोकेट सौरभ तिवारी के माध्यम से दायर की गई।

चीफ जस्टिस प्रीतिंकर दिवाकर और जस्टिस आशुतोष श्रीवास्तव की खंडपीठ के समक्ष जब याचिका सुनवाई के लिए आई तो सीजे ने याचिकाकर्ताओं के वकील से पूछा कि अदालत मंदिर में गैर-हिंदुओं के प्रवेश पर कैसे रोक लगा सकती है। उन्होंने वकील से यह भी पूछा कि वह कैसे कह सकते हैं कि केवल गैर-हिंदू ही हिंदू संकेतों और प्रतीकों को नुकसान पहुंचाएंगे।

खंडपीठ ने यह भी कहा कि जनहित याचिका में जिन राहतों का दावा किया गया, उनका दावा उस मुकदमे में भी किया जा सकता है जो वाराणसी न्यायालय में लंबित है।

इस पर याचिकाकर्ताओं के वकील ने कहा कि वादपत्र (वाराणसी न्यायालय के समक्ष) और जनहित याचिका याचिका में प्रार्थनाएं अलग-अलग हैं। यह भी तर्क दिया गया कि याचिका में केवल प्रार्थना करने का अधिकार मांगा गया और तत्काल जनहित याचिका में हिंदुओं से संबंधित कलाकृतियों की सुरक्षा की मांग की जा रही है।

जस्टिस श्रीवास्तव ने टिप्पणी की कि चूंकि याचिकाकर्ता पहले से ही जिला न्यायालय के समक्ष उपाय का लाभ उठा रहे हैं, वे वहां वाद में संशोधन कर सकते हैं और वहां निषेधाज्ञा दायर कर सकते हैं।

इसके अलावा, जब याचिकाकर्ताओं के वकील ने दावा किया कि विवादित स्थल पर हिंदू संरचना को नुकसान पहुंचाया जा रहा है तो अदालत को आश्चर्य हुआ कि नुकसान कैसे हो सकता है जब सब कुछ रिकॉर्ड किया जा रहा है और जो भी कलाकृतियां मिलीं, उनकी तस्वीरें ली जा रही हैं।

जस्टिस श्रीवास्तव ने टिप्पणी की,

"आप कैसे कह सकते हैं कि कुछ भी क्षतिग्रस्त हो जाएगा या रिकॉर्ड/इतिहास गायब हो जाएगा?"

सुनवाई के दौरान, याचिकाकर्ताओं के वकील इस बात पर जोर देते रहे कि ऐसी तस्वीरें संलग्न हैं कि कोई मस्जिद परिसर के अंदर हिंदुओं से संबंधित कलाकृतियों को नष्ट कर रहा है। हालांकि, अदालत के सवाल के बावजूद वकील ने इसका खुलासा नहीं किया कि कौन उसे तस्वीरें भेज रहा है, आदि।

इसके अलावा एएजी मनीष गोयल की दलीलों को ध्यान में रखते हुए कि अदालत के आदेशों का पालन किया जा रहा है, अदालत ने जनहित याचिका में कोई योग्यता नहीं पाई और याचिकाकर्ताओं के वकील से कहा कि या तो याचिका वापस लें या योग्यता के आधार पर आदेश प्राप्त करें। इसे देखते हुए वकील ने इसे वापस लेने का फैसला किया। इसलिए जनहित याचिका याचिका को वापस ले लिया गया मानकर खारिज कर दिया गया।

जनहित याचिका याचिका में दिए गए तर्क

पिछले सप्ताह दायर की गई जनहित याचिका में कहा गया कि याचिकाकर्ताओं का इरादा "वाराणसी में श्री आदि विश्वेश्वर मंदिर (वर्तमान ज्ञानवापी मस्जिद) के सदियों पुराने अवशेषों को बचाना" है और वे "श्री आदि विश्वेश्वर विराजमान के शिवलिंगम और अन्य दृश्यमान और की सुरक्षा" की मांग करते हैं।

गौरतलब है कि जनहित याचिका में दावा किया गया कि विवादित स्थल (सेटलमेंट प्लॉट नंबर 9130 वार्ड और पीएस- दशाश्वमेध, जिला वाराणसी) पर भव्य मंदिर हुआ करता था, जिसमें ब्रह्मांड के भगवान भगवान शिव ने स्वयं लाखों "ज्योतिर्लिंग" की स्थापना की थी। हालांकि, वर्षों पहले उक्त मंदिर को वर्ष 1669 में "क्रूर इस्लामी" शासक औरंगजेब द्वारा क्षतिग्रस्त/नष्ट कर दिया गया।

जनहित याचिका में आगे कहा गया कि उक्त मंदिर को नष्ट करने के बाद मुसलमानों ने अनधिकृत रूप से मंदिर परिसर में अतिक्रमण किया और संरचना बनाई, जिसे वे "कथित ज्ञानवापी मस्जिद" कहते हैं, भले ही संपत्ति देवता में निहित है, वह वक्फ संपत्ति नहीं है और न ही हो सकती है।

जनहित याचिका में कहा गया,

"मूल ज्योतिर्लिंग पुराने मंदिर परिसर (वर्तमान में ज्ञानवापी मस्जिद) के भीतर मुसलमानों द्वारा अवैध रूप से और अनधिकृत रूप से बनाए गए अधिरचना के नीचे स्थित है। हिंदू भक्तों को पुराने मंदिर परिसर के भीतर देवता के दर्शन करने की अनुमति नहीं दी जा रही है, जो याचिकाकर्ता(ओं) का अधिकार है। इससे आम तौर पर भक्तों को भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 द्वारा पुराने मंदिर परिसर के भीतर पूजा करने की गारंटी का लगातार उल्लंघन किया जा रहा है। याचिकाकर्ताओं और भक्तों द्वारा की जा रही पूजा और पूजा श्री आदि विश्वेश्वर ज्योतिर्लिंग के दर्शन के बिना अधूरी रहती है।“

इसमें आगे तर्क दिया गया कि विवादित संपत्ति प्राचीन काल से देवता में निहित रही है और यदि कोई व्यक्ति या व्यक्ति जबरदस्ती और कानून के अधिकार के बिना उस संपत्ति के भीतर या किसी विशेष स्थान पर नमाज अदा करता है तो उसे मस्जिद नहीं कहा जा सकता।

याचिकाकर्ताओं ने यह भी दावा किया कि उनके जैसे भक्तों को पुराने मंदिर परिसर/विवादित संपत्ति के भीतर भगवान गणेश, भगवान हनुमान, नंदीजी और अन्य दृश्यमान और अदृश्य देवताओं के साथ भगवान आदि विश्वेश्वर के स्थान पर देवी मां श्रीनगर गौरी की पूजा करने का अधिकार है।

इसके अलावा, जनहित याचिका में ज्ञानवापी मस्जिद परिसर के अंदर कुछ सबूतों, दीवारों पर चिन्हों/प्रतीकों और खंभों का हवाला देते हुए तर्क दिया गया कि ये पुराने हिंदू मंदिर का हिस्सा हैं और वर्तमान संरचना पुराने मंदिर की संरचना के चबूतरे और आधार पर खड़ी है।

संबंधित समाचार में, 4 अगस्त को सुप्रीम कोर्ट ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) को 'वुज़ुखाना' क्षेत्र को छोड़कर, जहां 'शिवलिंग' होने का दावा किया गया, वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद का सर्वेक्षण करने से रोकने से इनकार कर दिया।

एएसआई की ओर से दिए गए इस अंडरटेंकिंग को रिकॉर्ड पर लेते हुए कि साइट पर कोई खुदाई नहीं की जाएगी और संरचना को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया जाएगा, अदालत ने सर्वेक्षण करने की अनुमति दी।

कोर्ट ने अंजुमन इंतजामिया मस्जिद कमेटी (जो वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद का प्रबंधन करती है) द्वारा इलाहाबाद हाईकोर्ट के आदेश (3 अगस्त के) को चुनौती देने वाली याचिका का निपटारा करते हुए यह आदेश दिया, जिसने एएसआई सर्वेक्षण की अनुमति दी थी।

वाराणसी जिला न्यायाधीश ने 21 जुलाई को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के निदेशक को उस क्षेत्र को छोड़कर ज्ञानवापी मस्जिद परिसर का "वैज्ञानिक सर्वेक्षण" करने का निर्देश दिया, जिसे पहले सील कर दिया गया था, जिससे यह पता लगाया जा सके कि क्या हिंदू मंदिर की पहले से मौजूद संरचना पर मस्जिद को बनाया गया। इस आदेश को 3 अगस्त को इलाहाबाद हाईकोर्ट ने बरकरार रखा।