सुप्रीम कोर्ट ने एडवोकेट के खिलाफ क्लाइंट के साथ धोखाधड़ी का मामला रद्द करने का फैसला बरकरार रखा

सुप्रीम कोर्ट ने एक वकील के खिलाफ पेशेवर कदाचार, झूठे वादे और वित्तीय धोखाधड़ी के आरोपों से जुड़े आपराधिक मामले को रद्द करने के फैसले को सही ठहराया, जिसमें कथित रूप से एक ग्राहक के आत्महत्या के प्रयास का कारण बनने का दावा किया गया था।

यह मामला तब दर्ज हुआ जब एक ग्राहक ने अपने वकील के खिलाफ FIR दर्ज कराई, जिसमें पेशेवर कदाचार और धोखाधड़ी के आरोप लगाए गए थे। ग्राहक का आरोप था कि वकील ने एक सिविल मुकदमे में अनुकूल निर्णय दिलाने की गारंटी दी और इसके बदले बड़ी धनराशि प्राप्त की। यह भी आरोप लगाया गया कि वकील ने ग्राहक की भूमि खरीदने के बाद बिक्री राशि के शेष ₹86.45 लाख का भुगतान नहीं किया। इस वित्तीय नुकसान और वकील द्वारा पैसे देने से इनकार करने के कारण ग्राहक को भारी मानसिक तनाव हुआ, जिससे उसने आत्महत्या का प्रयास किया।

वकील के खिलाफ IPC की धारा 420 के तहत मामला दर्ज किया गया था। इसके बाद धारा 420, 323, 506 और 109 के तहत आरोप पत्र दाखिल किया गया।

हालांकि, हाईकोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि वास्तव में कोई अपराध सिद्ध नहीं हुआ और इस आधार पर मामले को रद्द कर दिया कि इसमें केवल एक वादा करने की बात थी, और FIR में दर्ज आरोपों से तकनीकी रूप से कोई आपराधिक मामला नहीं बनता था।

कोर्ट ने कहा, "गलत सलाह या मुकदमे में अनुकूल परिणाम का कथित वादा, जो कि अवैध उद्देश्य के लिए दिया गया हो और सार्वजनिक नीति के खिलाफ हो, ऐसा कोई वादा नहीं है जिसे कानून द्वारा लागू किया जा सके। इसलिए, इसे संपत्ति के हस्तांतरण के लिए किया गया प्रलोभन नहीं माना जा सकता और यह IPC की धारा 415 के तहत धोखाधड़ी नहीं होगा।"

हाईकोर्ट के इस निर्णय से असंतुष्ट होकर, जिसने आरोपी के खिलाफ आपराधिक कार्यवाही को रद्द कर दिया था, अपीलकर्ता-ग्राहक ने सुप्रीम कोर्ट का रुख किया।

हाईकोर्ट के फैसले में हस्तक्षेप करने से इनकार करते हुए, जस्टिस सुधांशु धूलिया और जस्टिस के विनोद चंद्रन की खंडपीठ ने कहा, "हम संविधान के अनुच्छेद 136 के तहत अपने अधिकार क्षेत्र का उपयोग करते हुए हाईकोर्ट के आदेश में हस्तक्षेप करने का कोई कारण नहीं देखते।"

हाईकोर्ट के फैसले में हस्तक्षेप न करने का निर्णय इस स्थापित कानूनी सिद्धांत के अनुरूप था कि केवल वादा तोड़ना (अनुच्छेद 420 IPC के तहत) धोखाधड़ी नहीं माना जा सकता, जब तक कि शुरुआत से ही बेईमानी की मंशा न हो।