ईद से पहले बंगाल सरकार के पशु वध प्रतिबंधों को चुनौती देने वाली याचिका पर हाईकोर्ट ने आदेश सुरक्षित रखा
कलकत्ता हाईकोर्ट ने गुरुवार (21 मई) को उन याचिकाओं के एक समूह पर अपना आदेश सुरक्षित रख लिया, जिनमें पश्चिम बंगाल सरकार की उस हालिया अधिसूचना को चुनौती दी गई थी, जो ईद-उल-अज़हा से पहले पशुओं के वध को नियंत्रित करती है।
याचिकाकर्ताओं में TMC सांसद महुआ मोइत्रा भी शामिल हैं। उन्होंने तर्क दिया कि इन प्रतिबंधों का धार्मिक रीति-रिवाजों और ग्रामीण अर्थव्यवस्था पर बुरा असर पड़ेगा। यह तब हुआ जब राज्य सरकार ने यह स्पष्ट किया कि केवल 14 वर्ष से अधिक उम्र के या स्थायी रूप से विकलांग पशु ही वध के लिए 'उपयुक्त' माने जाएंगे।
यह मामला तृणमूल कांग्रेस के विधायक अखरुज़्ज़मान द्वारा चीफ जस्टिस सुजॉय पॉल और जस्टिस पार्थ सारथी सेन की खंडपीठ के समक्ष उठाया गया। सुनवाई के दौरान TMC सांसद महुआ मोइत्रा भी उपस्थित थीं। मोइत्रा और अन्य याचिकाकर्ताओं ने इस महीने की शुरुआत में 'पश्चिम बंगाल पशु वध नियंत्रण अधिनियम, 1950' के तहत जारी अधिसूचना को चुनौती दी, जिसके अनुसार वध की अनुमति देने से पहले पशुओं की उम्र और शारीरिक स्थिति के संबंध में पशु चिकित्सक द्वारा जांच (वेटनरी असेसमेंट) कराना अनिवार्य है।
यह चुनौती राज्य की उस अधिसूचना से संबंधित है, जिसमें बैल, बछड़े, गाय, बछिया और भैंसों के वध से पहले "उपयुक्तता प्रमाण पत्र" (fit certificate) लेना अनिवार्य किया गया है। इस अधिसूचना के तहत, केवल 14 वर्ष से अधिक उम्र के पशु, या चोट, शारीरिक विकृति, बुढ़ापे अथवा लाइलाज बीमारी के कारण स्थायी रूप से अक्षम हो चुके पशु ही, अधिकारियों द्वारा प्रमाणन के बाद वध के लिए पात्र माने जाएंगे।
आर्थिक रूप से बड़े पशु की कुर्बानी देना अधिक आसान
TMC नेता महुआ मोइत्रा की ओर से पेश सीनियर एडवोकेट शदान फरासात ने आग्रह किया कि उन्होंने केवल अंतरिम राहत की मांग की है। उन्होंने कहा कि 1950 का अधिनियम धार्मिक कुर्बानी के विरुद्ध बनाया गया।
फरासात ने कहा कि धारा 4 में यह कहा गया कि केवल 14 वर्ष से अधिक उम्र के पशुओं की ही कुर्बानी दी जा सकती है। उन्होंने कहा कि बकरीद की कुर्बानी का संबंध केवल एक स्वस्थ पशु की "कुर्बानी" से होता है, न कि किसी बूढ़े या विकलांग पशु से।
उन्होंने कहा,
"इसलिए छूट का प्रावधान और भी अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है। कोई भी धार्मिक रीति-रिवाज एक छूट प्राप्त श्रेणी के अंतर्गत आता है। मेरे सभी तर्क छूट दिए जाने के पक्ष में हैं। कानून के तहत राज्य सरकार 'किसी भी' धार्मिक उद्देश्य के लिए पशु वध को छूट दे सकती है। यदि इस विशेष उद्देश्य के लिए छूट नहीं दी जा सकती, तो फिर किसी अन्य उद्देश्य के लिए भी छूट देने का कोई औचित्य नहीं रह जाएगा।"
उन्होंने कहा कि बकरीद के अवसर पर एक पशु की कुर्बानी एक व्यक्ति के लिए दी जाती है। इस तरह एक बड़ा जानवर 7 लोगों के लिए काफी होता है, जबकि एक छोटा जानवर सिर्फ़ एक व्यक्ति के लिए। इसलिए आम लोग सिर्फ़ बड़े जानवर ही खरीद पाते हैं।
फ़रासत ने कहा कि सुप्रीम कोर्ट ने यह बात कही थी कि जब 7 लोगों का एक परिवार एक बड़े जानवर की कुर्बानी दे सकता है तो हो सकता है कि वे 7 छोटे जानवरों की कुर्बानी न दे पाएं। इसलिए फ़रासत ने कहा, सुप्रीम कोर्ट ने धार्मिक मजबूरी के बजाय "आर्थिक मजबूरी" को ज़्यादा अहमियत दी थी।
फ़रासत ने कहा कि सुप्रीम कोर्ट के फ़ैसले में गायों को छूट दी गई।
उन्होंने कहा,
"गायों के मामले में दूसरों की भावनाओं को ठेस पहुंचने की बात कुछ हद तक सही हो सकती है। लेकिन भैंसों, बैलों और सांडों के लिए ऐसी कोई छूट नहीं है।"
उन्होंने आगे कहा कि "ज़रूरी धार्मिक प्रथाओं की सुरक्षा" से जुड़ा यह मामला भी सुप्रीम कोर्ट में अभी लंबित है।
उन्होंने कहा,
"क्या सिर्फ़ ज़रूरी धार्मिक प्रथाओं को ही सुरक्षा मिली हुई है या दूसरी प्रथाओं को भी? इस मामले पर सुप्रीम कोर्ट ने अपना फ़ैसला सुरक्षित रख लिया।"
फ़रासत ने कोर्ट को बताया कि ईद-उल-अज़हा 27 या 28 मई को पड़ रही है। उन्होंने कोर्ट से गुज़ारिश की कि धार्मिक मकसद से जानवरों की कुर्बानी देने की छूट दी जाए।
Case: AKHRUZZAMAN VS STATE OF WEST BENGAL AND ORS and batch