सेम सेक्स मैरिज - हम भी समाज का हिस्सा हैं, हमारे माता-पिता हमें शादीशुदा देखना चाहते हैं: एडवोकेट अरुंधति काटजू ने तर्क दिये

सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को भारत में समलैंगिक विवाहों को कानूनी मान्यता दिलाने की मांग करने वाले याचिकाकर्ताओं की याचिकाओं पर सुनवाई जारी रखी। एडवोकेट अरुंधति काटजू ने आज संविधान पीठ को संबोधित करते हुए शीर्ष अदालत से एक सकारात्मक घोषणा जारी करने का आग्रह किया कि विशेष विवाह अधिनियम के तहत संपन्न विवाह और इस तरह के विवाह के पक्ष लिंग पहचान और सेक्स ओरिएंटेशन के बावजूद सभी अधिकारों और दायित्वों के हकदार होंगे।

उन्होंने आग्रह किया " केंद्र का कहना है कि यह व्यक्तिगत कानूनों के साथ खिलवाड़ करेगा, लेकिन हम भी हमारे समुदाय और हमारे समाज का हिस्सा हैं। हमारे माता-पिता भी उस दिन को देखने के लिए तरसते हैं जब हम शादी करते हैं। हमें किसी भी अन्य जोड़े की तरह ही आशीर्वाद देना चाहिए।"

भारत के मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़, जस्टिस संजय किशन कौल, जस्टिस एस रवींद्र भट, जस्टिस हेमा कोहली और जस्टिस पीएस नरसिम्हा की खंडपीठ के समक्ष आज सुनवाई का पांचवा दिन था।

काटजू परिणामी लाभों और समलैंगिक विवाहों की कानूनी मान्यता के साथ उत्पन्न होने वाले मुद्दों के संबंध में निवेदन किया। उन्होंने प्रस्तुत किया कि LGBTQ जोड़े दावों के साथ अदालतों में आएंगे, जैसा कि ये मुद्दे उठते हैं, ठीक वैसे ही जैसे विषमलैंगिक जोड़ों ने वैवाहिक कानूनों के संहिताकरण के समय से शुरू किया था। " इस अदालत के सामने आने वाले सभी पहलू, आज स्पष्ट नहीं हैं, अंततः सुलझा लिए जाएंगे। "

उन्होंने पीठ से एक घोषणा करने का भी आग्रह किया, जो राज्य को उन विवाहित जोड़ों के अधिकारों और दायित्वों से वंचित नहीं करने के लिए बाध्य करती है, जिनकी शादी एसएमए के तहत केवल सेक्स ओरिएंटेशन या लिंग पहचान के आधार पर की गई है। " वैधानिक आवेदन के संदर्भ में एसएमए में धारा 21ए उसी बल के साथ लागू होगी जो विषमलैंगिक जोड़े पर लागू होती है।"

धारा 21ए एसएमए में कहा गया है कि जहां इस अधिनियम के तहत हिंदू, बौद्ध, सिख या जैन धर्म को मानने वाले किसी भी व्यक्ति का विवाह हिंदू, बौद्ध, सिख या जैन धर्म को मानने वाले व्यक्ति के साथ संपन्न होता है तो धारा 19 और धारा 21 और और धारा 20 लागू नहीं होगी।

इस अध्याय का समग्र प्रभाव एक हिंदू बौद्ध सिख या जैन का ऐसे व्यक्ति से विवाह पर है जो धारा 21 के आलोक में उस धर्म का सदस्य नहीं है, जिसे संयुक्त परिवार से अलग कर दिया गया है और हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम के संचालन से हटा दिया गया है और भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम के तहत रखा गया है। ।

काटजू ने प्रस्तुत किया,

" लेकिन धारा 21ए का प्रभाव यह है कि धारा 19 और 21 लागू नहीं होंगी यदि मैं किसी अन्य हिंदू से शादी करती हूं और यह गैर-हिंदुओं पर लागू नहीं होती है, यानी दूसरे धर्म के व्यक्ति जो अपनी आस्था के भीतर शादी कर सकते हैं। लेकिन 19 और 21 लागू होते हैं।"

जस्टिस भट ने कहा,

" एक विरोध है। आप एक व्यक्ति पर सही हैं, दूसरा भाग देखना होगा क्योंकि आप पहले से मान रहे हैं कि एक ही धर्म के अन्य समलैंगिक जोड़े हो सकते हैं ... यदि आपके पास एक ईसाई है और एक मुसलमान ... या जो भी हो, सभी क्रमपरिवर्तन और संयोजन हैं ... उस हद तक आपको उत्तराधिकार अधिनियम और अन्य व्यक्तिगत कानूनों के प्रावधानों को देखना होगा। "

काटजू ने समझाया कि विवाह की सामाजिक-कानूनी संस्था में भाग लेने के अलावा, कुछ LGBTQIA+ जोड़े बच्चे पैदा करने के लिए लालायित हो सकते हैं, जो 'मानवीय अनुभव' का एक हिस्सा है। उन्होंने कहा,

" आज सभी जोड़े बच्चे पैदा करना नहीं करना चाहते हैं। शादी करने वाले सभी जोड़ों के न तो बच्चे होंगे और न ही किसी कानून के तहत यह कोई शर्त है। हालांकि, एक जोड़े के रूप में एक बच्चा होना मानवीय अनुभव का एक हिस्सा है और यह एक ऐसी चीज़ है जिसके लिए कोई तरस सकता है। ”

बच्चे के सर्वोत्तम हित के अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांत के बारे में बोलते हुए उन्होंने पीठ को बताया कि बच्चों के साथ देश में एलजीबीटीक्यू जोड़े उनकी शादी की कानूनी गैर-मान्यता से प्रतिकूल रूप से प्रभावित हुए हैं। " क्या होता है कि कानून, जिस तरह एक साथी को दूसरे के लिए अजनबी बना देता है, कानून के तहत बच्चे को भी अपने माता-पिता में से एक के लिए अजनबी बना देता है। लेकिन एक बच्चे को पीड़ित नहीं बनाया जा सकता क्योंकि उसके माता-पिता संविधान के तहत संरक्षित वर्ग से संबंधित हैं। ”

काटजू ने कहा , " जिस तरह एक पुरुष और महिला के बीच शादी का विरोध हो सकता है, उसी तरह विरोध भी हो सकता है।" फिर उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि सुप्रीम कोर्ट ने स्पष्ट रूप से कहा था कि ऐसे जोड़ों को उन्हें होने वाले किसी भी नुकसान से बचाया जाना चाहिए।

वकील ने कहा,

" आज, हम एक बड़े सामाजिक परिवर्तन के मुहाने पर हैं और न तो राज्य और न ही इस अदालत को यह मानना ​​चाहिए कि एक निश्चित प्रकार का परिणाम या कठिनाइयां होंगी।"

विशेष रूप से, QUASI की ओर से पेश सीनियर एडवोकेट जयदीप गुप्ता, भारतीय विज्ञान संस्थान और सहयोगी संस्थानों में समलैंगिक व्यक्तियों और सीधे सहयोगियों के एक समूह और वर्तमान याचिकाओं में एक हस्तक्षेपकर्ता ने भी 'पारिवारिक मूल्यों' से संबंधित एक समान तर्क दिया। उन्होंने कहा, ' यह कहना गलत है कि भारतीय जिन पारिवारिक मूल्यों को संजोते हैं, वे प्रभावित होंगे। यह इन पारिवारिक मूल्यों के कारण है - ताकि वे उन मूल्यों का आनंद ले सकें और उनकी प्रैक्टिस कर सकें - कि एलजीबीटीक्यू जोड़े शादी करना चाहते हैं। अगर उन्हें शादी करने की अनुमति दी जाती है तो वे सभी मूल्य प्रभावी हो जाएंगे जिन्हें हम संजोते हैं। ”

केंद्र ने अपने हलफनामे में कहा है कि विवाह की अवधारणा में विपरीत लिंग के दो व्यक्तियों के बीच अनिवार्य रूप से एक संबंध है।

सुनवाई चल रही है। कोर्ट अब केंद्र के लिए सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता की सुनवाई कर रहा है।

केस टाइटल : सुप्रियो बनाम भारत संघ | 2022 की रिट याचिका (सिविल) नंबर 1011