मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत हिंदू-मुस्लिम विवाह अवैध : मध्यप्रदेश हाईकोर्ट ने अंतर-धार्मिक जोड़े की सुरक्षा याचिका अस्वीकार की

मध्य प्रदेश हाईकोर्ट ने हाल ही में एक अंतर-धार्मिक जोड़े को सुरक्षा देने से इनकार कर दिया और कहा कि मुस्लिम पर्सनल लॉ के अनुसार एक मुस्लिम पुरुष और एक हिंदू महिला के बीच विवाह अमान्य था।

याचिकाकर्ताओं ने कहा कि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, विशेष विवाह अधिनियम के तहत विवाह अधिकारी से संपर्क किया, लेकिन परिवार द्वारा उठाई गई आपत्तियों के कारण, वे विवाह अधिकारी के सामने पेश नहीं हो सके। इस वजह से उनकी शादी का रजिस्ट्रेशन नहीं हो पा रहा है।

इस पृष्ठभूमि में, उन्होंने अन्य राहतों के साथ-साथ विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपने विवाह के पंजीकरण के लिए निर्धारित तिथि पर विवाह अधिकारी के समक्ष उपस्थित होने के लिए संरक्षण की मांग की।

कोर्ट ने यह कहते हुए सुरक्षा से इनकार कर दिया कि मुस्लिम पर्सनल लॉ के अनुसार हिंदू महिला और मुस्लिम पुरुष के बीच विवाह अनियमित होगा।

जस्टिस गुरपाल सिंह अहलूवालिया ने 27 मई को पारित आदेश में कहा, 'मोहम्मद कानून के अनुसार, मुस्लिम लड़के की किसी ऐसी लड़की से शादी जायज नहीं है, जो मूर्तिपूजा करती है या अग्नि को पूजती है। यहां तक कि अगर विवाह विशेष विवाह अधिनियम के तहत पंजीकृत है, तो विवाह अब वैध विवाह नहीं होगा और यह एक अनियमित (फासिड) विवाह होगा।

कोर्ट ने इस सवाल पर विचार किया कि क्या हिंदू लड़की के साथ मुस्लिम लड़के की शादी वैध शादी होगी या नहीं। इस संबंध में, इसने मोहम्मद सलीम (डी) थ्रू एलआर और अन्य बनाम शमसुद्दीन (डी) थ्रू एलआर और अन्य में सुप्रीम कोर्ट के फैसले में मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत वैध और अवैध विवाह के बारे में चर्चा का उल्लेख किया।

उन्होंने कहा कि पर्सनल लॉ के तहत विवाह के लिए कुछ रस्मों का पालन जरूरी है। हालांकि, यदि विवाह विशेष विवाह अधिनियम के तहत किया जाता है, तो इस तरह के विवाह को इस तरह के अनिवार्य अनुष्ठानों के गैर-प्रदर्शन के आधार पर चुनौती नहीं दी जा सकती है। लेकिन विशेष विवाह अधिनियम के तहत विवाह विवाह को वैध नहीं बनाएगा जो अन्यथा व्यक्तिगत कानून के तहत निषिद्ध है। विशेष विवाह अधिनियम की धारा 4 में प्रावधान है कि यदि पक्ष निषिद्ध संबंध के भीतर नहीं हैं तो केवल विवाह ही किया जा सकता है।

कोर्ट ने कहा कि दंपति न तो लिव-इन रिलेशनशिप में रहने के इच्छुक थे और न ही पत्नी पति बनने के लिए तैयार थी।

पीठ ने कहा, ''याचिकाकर्ताओं का यह मामला नहीं है कि अगर शादी नहीं होती है तो वे तब भी लिव-इन रिलेशनशिप में रहने के इच्छुक हैं। यह याचिकाकर्ताओं का मामला भी नहीं है कि याचिकाकर्ता नंबर 1 मुस्लिम धर्म स्वीकार करेगा। इन परिस्थितियों में, इस न्यायालय की सुविचारित राय है कि हस्तक्षेप की आवश्यकता वाला कोई मामला नहीं बनता है।