'मुबारात' से तलाक के लिए लिखित समझौता जरूरी नहीं, मुस्लिम दंपति की मौखिक सहमति पर्याप्त: गुजरात हाईकोर्ट

गुजरात हाईकोर्ट ने फैसला सुनाया है कि मुस्लिम कानून के तहत, जब कोई जोड़ा पारस्परिक रूप से अपनी शादी यानी मुबारत को भंग करने का फैसला करता है, तो वे लिखित समझौते के बिना आपसी मौखिक सहमति के माध्यम से ऐसा करने के लिए स्वतंत्र हैं।

मुस्लिम कानून के तहत मुबारत की प्रक्रिया पति और पत्नी के बीच आपसी सहमति के माध्यम से तलाक / अदालत पति और पत्नी द्वारा संयुक्त रूप से दायर अपील पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें 19 अप्रैल के पारिवारिक अदालत के आदेश को चुनौती दी गई थी, जिसमें पारिवारिक मुकदमा इसे बनाए रखने योग्य नहीं मानते हुए खारिज कर दिया गया था। उन्होंने दावा किया कि परिवार अदालत ने यह घोषित करने में गलती की थी कि 'मुबारत' के माध्यम से पार्टियों की शादी का विघटन सुनवाई योग्य नहीं है।

जस्टिस एवाई कोगजे और जस्टिस एनएस संजय गौड़ा की खंडपीठ ने इस विषय पर साहित्य के साथ-साथ निर्णयों को देखने के बाद अपने आदेश में कहा, 'इसलिए अदालत की राय में जब मुस्लिम विवाह के पक्षकार आपसी सहमति से निकाह खत्म करने पर सहमत होते हैं तो वे ऐसा करने के लिए स्वतंत्र हैं और इस आपसी समझौते के तहत निकाह खत्म हो जाता है. उपलब्ध साहित्य में, जैसा कि पिछले पैरा में उल्लेख किया गया है, यह सुझाव देने के लिए कुछ भी नहीं है कि मुबारक का एक लिखित समझौता होना चाहिए और न ही पारस्परिक रूप से भंग निकाह के लिए इस तरह के समझौते को रिकॉर्ड करने के लिए रजिस्टर को बनाए रखने के संबंध में कोई प्रथा प्रचलित है।

अदालत ने कहा कि वह इस तथ्य से अवगत है कि जब दो मुस्लिम निकाह में प्रवेश करते हैं, तो यह धार्मिक संस्थान द्वारा मान्यता प्राप्त निकाय द्वारा स्थानीय रूप से बनाए गए रजिस्टर के साथ पंजीकृत होता है।

हालांकि, खंडपीठ ने कहा कि एक रजिस्टर केवल एक रजिस्टर है और इस तरह के रजिस्टर के आधार पर जारी निकाहनामा केवल दो मुसलमानों के बीच निकाह में प्रवेश करने के लिए एक समझौते की घोषणा है; हालांकि, इस तरह का पंजीकरण व्यक्तिगत कानून के लिए आवश्यक नहीं है।

खंडपीठ ने कहा कि मुबारत के उद्देश्य के लिए निकाह को खत्म करने के लिए आपसी सहमति की अभिव्यक्ति अपने आप में निकाह को भंग करने के लिए पर्याप्त है।

"इसलिए, वर्तमान मामले के तथ्यों में जब निकाह के पति और पत्नी दोनों ने मुबारत द्वारा शादी को भंग करने का फैसला किया था, तो उक्त तथ्य की दलीलों के अनुसार, परिवार न्यायालय के समक्ष दायर मुकदमा केवल 'मुबारत' के तथ्य को मान्यता देने और आपसी सहमति से दोनों पक्षों द्वारा दर्ज निकाह के विघटन की घोषणा करने के उद्देश्य से था। इसलिए फैमिली कोर्ट ने यह कहते हुए एक त्रुटि की है कि मुबारक द्वारा मुस्लिम कानून को पारस्परिक रूप से भंग करने के लिए लिखित समझौता एक अनिवार्य शर्त है क्योंकि यह कुरान, हद्दीत या पर्सनल लॉ के तहत मुसलमानों के बीच पालन की जाने वाली प्रथा की किसी भी आयत की सदस्यता नहीं लेता है।

अदालत ने कहा कि मुस्लिम विवाह को लिखित अनुबंध मानने के लिए रजिस्टर के तहत पंजीकृत करने के संबंध में फैमिली कोर्ट द्वारा दिया गया तर्क गलत है।

खंडपीठ ने कहा कि इस तरह के रजिस्टर और निकाहनामा में गवाह की मौजूदगी में 'काबुल' शब्द का उच्चारण करके विवाह के पक्षकारों के बीच हुए समझौते को ही मान्यता दी जाती है।

खंडपीठ ने कहा कि इससे निकाहनामा या निकाह का पंजीकरण निकाह की आवश्यक प्रक्रिया का हिस्सा नहीं बन जाता।

खंडपीठ ने रेखांकित किया, "इसी तरह, ऐसी कोई प्रक्रिया नहीं है जिसके द्वारा लिखित समझौता मुबारक के लिए आवश्यक आवश्यकता है।

आदेश को रद्द करते हुए, अदालत ने मामले को पारिवारिक अदालत में वापस भेज दिया, ताकि इसे बनाए रखने योग्य माना जा सके और गुण-दोष के आधार पर आगे बढ़ाया जा सके।

दोनों पक्षों की उम्र और भविष्य की संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए, खंडपीठ ने फैमिली कोर्ट को हाईकोर्ट के आदेश की प्राप्ति की तारीख से 3 महीने के भीतर कार्यवाही को जल्द से जल्द समाप्त करने का निर्देश दिया।

इसने अपील की अनुमति दी।