सावरकर मानहानि मामले में पुणे कोर्ट ने खारिज की राहुल गांधी की याचिका

पुणे की स्पेशल एमपी/एमएलए कोर्ट ने कांग्रेस (Congress) नेता राहुल गांधी (Rahul Gandhi) द्वारा दायर याचिका खारिज की, जिसमें दावा किया गया था कि विनायक सावरकर के नाथूराम गोडसे के साथ पारिवारिक संबंध थे। इसलिए मानहानि मामले में शिकायतकर्ता - सत्यकी सावरकर के "मातृ पक्ष" वंशवृक्ष को रिकॉर्ड पर लाया जाना चाहिए।

गांधी ने अपने आवेदन में कहा था कि सत्यकी सावरकर के भाई अशोक और हिमानी के पुत्र हैं, जो नाथूराम गोडसे के सगे भाई गोपाल गोडसे की बेटी थीं। इसलिए शिकायतकर्ता ने सावरकर और गोडसे परिवारों के बीच पारिवारिक संबंधों को रिकॉर्ड पर लाने से बचने के लिए केवल अपने "पैतृक पक्ष" वंशवृक्ष को दाखिल किया, जबकि मातृ पक्ष का नहीं किया।

स्पेशल जज अमोल शिंदे ने अपने 28 मई के आदेश में कहा है कि तत्काल मानहानि मामले में फैसला लेने के लिए मातृ पक्ष के वंशवृक्ष को लाना जरूरी नहीं है।

जज ने आदेश में दर्ज किया,

"इस अदालत को लगता है कि यह मामला केवल लंदन में आरोपी द्वारा विनायक दामोदर सावरकर के खिलाफ दिए गए कथित अपमानजनक भाषण से संबंधित है। शिकायतकर्ता विनायक दामोदर सावरकर के भाइयों में से एक का पोता है। CrPC की धारा 199 (1) में कहा गया कि कोई भी अदालत भारतीय दंड संहिता (IPC) के अध्याय XXI के तहत दंडनीय अपराध का संज्ञान नहीं लेगी, सिवाय इसके कि अपराध से पीड़ित किसी व्यक्ति द्वारा की गई शिकायत पर... शिकायतकर्ता एक पीड़ित व्यक्ति प्रतीत होता है।"

जज ने आगे कहा कि यह साबित करने का भार कि गांधी ने लंदन में अपने भाषण में वास्तव में सावरकर को बदनाम किया, शिकायतकर्ता सत्यकी पर है।

अदालत ने कहा,

"यदि वह मामले को साबित करने में विफल रहता है तो आरोपी को बरी किया जाना चाहिए। यह मामला हिमानी अशोक सावरकर से संबंधित नहीं है या इस मामले में हिमानी अशोक सावरकर का वंश वृक्ष विवादित नहीं है। इसलिए इस अदालत को आरोपी के आवेदन में कोई योग्यता नहीं दिखती। मामले को आगे की जांच के लिए भेजने की भी आवश्यकता नहीं है। इसलिए आवेदन में योग्यता नहीं है और इसे खारिज किया जाना चाहिए।"

एडवोकेट मिलिंद पवार के माध्यम से अपने आवेदन में गांधी ने बताया कि सत्यकी की मां हिमानी मूल रूप से और जन्म से गोडसे परिवार से हैं। इसके बावजूद, उन्होंने "जानबूझकर, व्यवस्थित रूप से और बहुत ही चतुराई से अपने मातृ पक्ष के वंश वृक्ष का खुलासा करने से परहेज किया और दबाया।"

आवेदन में आगे आरोप लगाया गया कि सत्यकी ने जानबूझकर इस तथ्य को दबाया कि महात्मा गांधी की हत्या के मामले में सावरकर भी 'सह-आरोपी' थे, लेकिन उन्हें दोषी नहीं ठहराया गया बल्कि उचित सबूतों के अभाव में बरी कर दिया गया।

इसके अलावा, गांधी ने "ऐतिहासिक तथ्यों" का हवाला देते हुए दिखाया कि कैसे गोडसे और सावरकर दोनों "हिंदू राष्ट्र" के कट्टर समर्थक थे और मुसलमानों और ईसाइयों को भारत में "बेमेल" मानते थे और कैसे उन्होंने महात्मा गांधी को मारने की साजिश रची, क्योंकि वे विभाजन के दौरान मुसलमानों के लिए "उदार" थे।

आवेदन में कहा गया कि सावरकर दो-राष्ट्र सिद्धांत के प्रमुख समर्थक थे, जो यह मानता था कि हिंदू और मुसलमान "अलग-अलग राष्ट्र" हैं, जिसका बाद में मुस्लिम लीग के नेता मोहम्मद अली जिन्ना ने समर्थन किया।

याचिका में कहा गया था,

"सावरकर के विचार 1937 में व्यक्त हुए और 1943 में और मजबूत हुए, जिसमें दो समुदायों के अलगाव और उनकी अलग-अलग पहचान पर जोर दिया गया, एक ऐसा दृष्टिकोण जिसने भारत के अंतिम विभाजन की नींव रखी।"

आवेदन के अनुसार, सावरकर जेल में रहने के बाद से ही अपने "मुस्लिम विरोधी" लेखन के लिए जाने जाते थे।

विभिन्न इतिहासकारों का हवाला देते हुए आवेदन में कहा गया,

"सावरकर ने हिंदू राष्ट्रवाद के मुस्लिम विरोधी स्वरूप को बढ़ावा दिया और भारतीय पुलिस और सेना में मुसलमानों को 'संभावित देशद्रोही' माना। उन्होंने वकालत की कि भारत को सेना, पुलिस और सार्वजनिक सेवा में मुसलमानों की संख्या कम करनी चाहिए और मुसलमानों को गोला-बारूद कारखानों के मालिक होने या उनमें काम करने पर प्रतिबंध लगाना चाहिए।"

1963 में लिखी गई उनकी पुस्तक 'भारतीय इतिहास के छह गौरवशाली युग' का हवाला देते हुए आवेदन में कहा था,

"सावरकर ने कहा कि मुसलमान और ईसाई हिंदू धर्म को नष्ट करना चाहते थे। उन्होंने बलात्कार को राजनीतिक हथियार के रूप में इस्तेमाल करने की वकालत की और मुस्लिम महिलाओं पर हिंदू महिलाओं के खिलाफ अपने पुरुषों के अत्याचारों का सक्रिय रूप से समर्थन करने का आरोप लगाया। उन्होंने यह भी लिखा था कि युवा और सुंदर मुस्लिम लड़कियों को पकड़कर उनका धर्म परिवर्तन किया जाना चाहिए और उन्हें मराठा योद्धाओं को इनाम के तौर पर दिया जाना चाहिए, ठीक उसी तरह जैसे मुस्लिम शासक टीपू सुल्तान ने अपने योद्धाओं के बीच हिंदू महिलाओं को बांटा था।"

आवेदन मूल रूप से शिकायतकर्ता के इस तर्क के खिलाफ था कि गांधी ने लंदन में यह कहकर कि सावरकर ने अपनी पुस्तक में लिखा है कि कैसे उन्हें और उनके दोस्तों को एक मुस्लिम युवक पर हमला करने में "मज़ा आया", उन्हें बदनाम करने की कोशिश की थी।