"धार्मिक प्रथा के आधार पर दंडात्मक कार्रवाई नहीं हो सकती": मुस्लिमों में द्विविवाह को कानूनी मान्यता को सुप्रीम कोर्ट में चुनौती

सुप्रीम कोर्ट में एक याचिका दायर कर द्विविवाह को सभी धर्मों के लिए असंवैधानिक घोषित करने की मांग की गई है।

अधिवक्ता विष्णु शंकर जैन द्वारा भारतीय दंड संहिता की धारा 494 को रद्द करने की प्रार्थना करते हुए यह दलील दी गई है कि जहां तक 'किसी भी मामले में ऐसी शादी शून्य है' से संबंधित है और धारा 2 मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) आवेदन अधिनियम, 1937 में जहां तक यह मुस्लिम समुदाय में प्रचलित द्विविवाह / बहुविवाह की प्रणाली को मान्यता देता है।

यह प्रस्तुत किया गया है कि धार्मिक समूह द्वारा अपनाई जाने वाली प्रथा को ऐसे व्यक्ति को दंडात्मक कार्रवाई के दायरे से बाहर करने का आधार नहीं बनाया जा सकता है जो अन्यथा दूसरों के लिए दंडनीय है। वर्तमान स्थिति में हालत यह है कि मुसलमानों को संबंधित दंड से बाहर रखा गया है जबकि अन्य नागरिकों को एक ही कृत्य के लिए दंडित किया जा सकता है।

यह कहा गया है कि भारत के संविधान के अनुच्छेद 32 के तहत यह घोषणा करने के लिए याचिका दायर की गई है कि अब तक मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) आवेदन अधिनियम, 1937 की धारा 2 द्वारा भारत में इसे लागू किया गया है, भारत के संविधान के अनुच्छेद 14 और अनुच्छेद 13 ( 1) के आधार पर शून्य और गैर-आस्तित्व वाला हो गया है।

"अपने पति या पत्नी के जीवन काल के दौरान एक विवाहित हिंदू, ईसाई या पारसी द्वारा दूसरी शादी आईपीसी की धारा 494 के तहत दंडनीय होगी, लेकिन साथ ही मुस्लिम द्वारा किए जाने पर ऐसी शादी दंडनीय नहीं है। इसलिए, धारा 494 केवल धर्म के आधार पर भेदभाव कर रही है, जो भारत के संविधान के अनुच्छेद 14 और 15 (1) के उल्लंघन के अनुसार है।"

सुप्रीम कोर्ट में याचिका

दलील का मुख्य जोर यह है कि राज्य इस तरह से आपराधिक कानून नहीं बना सकता है जो कुछ लोगों के लिए एक ही कृत्य ( द्विविवाह ) को दंडनीय बनाता है और दूसरों के लिए "सुखद" होता है।

"भारत में विडंबना यह है कि पर्सनल लॉ की प्रयोज्यता के अधीन आईपीसी की धारा 494 के तहत द्विविवाह को दंडनीय बनाया गया है।"

याचिकाकर्ता का कहना है कि,

"आईपीसी की धारा 494 में यह प्रावधान है कि ' जिसका कोई भी पति या पत्नी जीवित है, वह किसी भी मामले में विवाह करता है, जिसमें ऐसे पति या पत्नी के जीवित रहने के दौरान, उसके विवाह के कारण विवाह शून्य है, उसे कारावास की सजा दी जाएगी जिसका सात साल तक विस्तार किया जा सकता है, और जुर्माना के लिए भी उत्तरदायी होगा।"

याचिका में कहा गया है,

"उपर्युक्त प्रावधान से यह स्पष्ट है कि द्विविवाह का अपराध केवल तभी दंडनीय है जब दूसरी शादी शून्य हो। इसका मतलब है कि दूसरी शादी की वैधता पर्सनल लॉ के तहत इस तरह की शादी की मान्यता पर निर्भर करती है।"

याचिका में आगे कहा गया है कि मुस्लिम कानून के पैरा 256 के तहत पति के जीवन काल में विवाहित महिला द्वारा विवाह शून्य है और उसे आईपीसी की धारा 494 के तहत दंडित किया जा सकता है। "इसलिए, एक मुस्लिम महिला से कानून के सामने भेदभाव किया जा रहा है। मुस्लिम कानून भले ही पुरुष व्यक्तियों को एक समय चार पत्नियां रखने की अनुमति देता है, लेकिन साथ ही साथ पैरा 256 (मुल्ला मुहम्मदी कानून के अनुसार) महिला को उसके पति के जीवन के दौरान दूसरे से संपर्क करने के लिए मना करता है, "दलील कहती है।

यह, याचिकाकर्ता ने कहा है कि "लिंग पूर्वाग्रह" है और भेदभावपूर्ण है और भारत के संविधान के अनुच्छेद 14 में निहित प्रावधानों के खिलाफ है।

यह तर्क दिया गया है कि संविधान का अनुच्छेद 25 केवल धर्म की आवश्यक धार्मिक प्रथाओं की रक्षा करता है और पर्सनल लॉ विषयों के साथ असंबद्ध हैं, भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 के दायरे में नहीं आता है। दलील में कहा गया है कि द्विविवाह प्रथा मुस्लिमों या किसी भी अन्य धर्म का अनिवार्य हिस्सा नहीं है।