वैवाहिक समानता का मामला | सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ ने इस तर्क पर सवाल उठाए कि सेम-सेक्स जोड़े द्वारा गोद लिए गए बच्चों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा

चीफ जस्टिस ऑफ इंडिया (सीजेआई) डी वाई चंद्रचूड़ ने विवाह समानता की याचिकाओं पर सुनवाई करते हुए मौखिक रूप से टिप्पणी की कि यह तर्क कि सेम-सेक्स जोड़ों द्वारा गोद लिए गए बच्चों पर नकारात्मक मनोवैज्ञानिक प्रभाव पड़ेगा, इस तथ्य से गलत है कि आज का कानून पहले से ही सिंगल व्यक्तियों को गोद लेने की अनुमति देता है।

सीजेआई डी वाई चंद्रचूड़, जस्टिस संजय किशन कौल, जस्टिस रवींद्र भट, जस्टिस हिमा कोहली और जस्टिस पीएस नरसिम्हा की बेंच व्यक्तियों को दिए गए परिणामी अधिकारों पर चर्चा कर रही थी। याचिकाकर्ताओं की ओर से पेश हुए सीनियर एडवोकेट डॉ एएम सिंघवी ने तर्क दिया कि विवाह से निकलने वाले कई महत्वपूर्ण अधिकारों में से एक गोद लेना है।

सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ ने इस पर कहा,

"संयोग से भले ही कोई युगल सेम-सेक्स संबंध में हो, उनमें से एक अभी भी गोद ले सकता है। इसलिए यह तर्क कि यह बच्चे पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव पैदा करेगा, इस तथ्य से विश्वास किया जाता है कि आज जैसा कानून है, यह उनके लिए गोद लेने के लिए खुला है। यह सिर्फ इतना है कि बच्चा माता-पिता दोनों के पितृत्व के लाभों को खो देता है।"

सीजेआई डी वाई चंद्रचूड़ ने मामले की पिछली सुनवाई के दौरान, मौखिक रूप से टिप्पणी की कि यह आवश्यक नहीं है कि सेम-सेक्स वाले जोड़े द्वारा गोद लिए गए बच्चे का सेम-सेक्स ओरिएंटेशन होगा।

बुधवार की सुनवाई के दूसरे भाग में डॉ. अभिषेक मनु सिंघवी, उत्कर्ष सक्सेना और अनन्या कोटिया द्वारा दायर रिट याचिका में उपस्थित होकर विवाह के परिणामी लाभों पर बहस करने के अलावा, यह भी तर्क दिया कि विशेष विवाह अधिनियम (एसएमए) अज्ञेयवादी कानून है, जो वैकल्पिक क़ानून के रूप में उन यूनियनों को मान्यता देने के लिए बनाया गया था जो विवाह की सामाजिक रूप से गहरी अवधारणा नहीं थे। उन्होंने तर्क दिया कि एसएमए ने उन सभी विवाहों को मान्यता दी जो "सांस्कृतिक रूप से स्वीकृत" नहीं थे, जैसे अंतर-धार्मिक विवाह।

उन्होंने कहा,

"एसएमए गैर-धार्मिक विवाह संबंधी कानून है। यह प्रतिवादी के बिंदु को संबोधित करता है, जो" संघ के रूप में विवाह की सांस्कृतिक समझ है। विवाह की सांस्कृतिक समझ एसएमए का आधार नहीं है।

सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ ने अपनी दलील के लिए स्पष्टीकरण मांगते हुए पूछा,

"तो आप कह रहे हैं कि विशेष विवाह अधिनियम का उद्देश्य विश्वास के लिए अज्ञेयवादी होना है। इसलिए इसे यौन अभिविन्यास के लिए अज्ञेयवादी के रूप में पढ़कर आप धार्मिकता की छलांग नहीं लगा रहे हैं।"

डॉ. सिंघवी ने हां में जवाब दिया और अपने तर्कों को जारी रखते हुए कहा कि सामाजिक मूल्यों के संदर्भ में समानता के सिद्धांतों को मात नहीं दी जा सकती।

अपनी प्रस्तुतियों के माध्यम से डॉ. सिंघवी ने सेम-सेक्स व्यक्तियों के विवाह को शामिल करने के लिए एसएमए को पढ़ने की मांग की।

उन्होंने प्रस्तुत किया,

"यह सोचना गलत है कि क़ानून के पाठ की सीमा है। यह सोचना गलत है कि आशय भी एक सीमा है। समय और समाज की बदलती गतिशीलता के साथ दो परीक्षण इसे संधि के अनुरूप बनाने के लिए हैं। पाठ समय के साथ विकसित होता है, यहां तक कि इरादा भी समय के साथ विकसित होता है। योर लॉर्डशिप किसी भी चीज को खत्म करने के लिए नहीं बल्कि इसे संवैधानिक रूप से अनुपालन करने के लिए देख रहा है।

डॉ सिंघवी के तर्कों का अगला चरण भेदभाव, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और गरिमा से संबंधित था। उन्होंने कहा कि अगर अदालत ने एसएमए को नहीं पढ़ा तो इसका परिणाम पदानुक्रम होगा, जो संविधान के अनुच्छेद 14 के विपरीत होगा। उन्होंने कहा कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता में स्वतंत्रता या किसी की लैंगिक पहचान को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में व्यक्त करने का अधिकार शामिल है।

उन्होंने कहा,

"तीसरा और अंतिम बिंदु अनुच्छेद 21 के तहत गरिमा बिंदु है। यह वास्तव में अनुच्छेद 19 (1) (ए) के साथ अनुच्छेद 14 का प्रतिच्छेदन है। अनुच्छेद 19(2) के तहत कानून के बिना राज्य द्वारा किसी की लिंग पहचान को व्यक्त करने के अधिकार पर सवाल उठाया जा रहा है। इस अधिकार पर इस आधार पर सवाल उठाया जा रहा है कि विषमलैंगिकों के पास अधिकार हैं और सेम-सेक्स जोड़ों के पास नहीं हैं। लिंग पहचान का प्रक्षेपण, जो मुक्त भाषण का हिस्सा है, आपके स्टैंड से बाधित है, जो विषमलैंगिक श्रेणी में उस अधिकार को मुक्त करने की अनुमति देता है। यदि वे विषमलैंगिक जोड़ों के लिए ऐसा नहीं कर सकते, क्योंकि माई लॉर्ड निस्संदेह इसे अनुचित प्रतिबंध के रूप में रखेगा, तो यह मेरे लिए उचित प्रतिबंध कैसे है? काउंटर में मौन पढ़ा जा रहा है और सरकार का रुख एक प्रतिबंध जैसा है।"

सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ ने इस पर कहा,

"यह वैधानिक मौन के रूप में उतना नहीं है जितना कानून बनाने में विफलता है।"

डॉ सिंघवी ने जवाब दिया,

"अधिनियमित करने में विफलता से अधिक, वे पहचान नहीं पाएंगे।"

डॉ सिंघवी ने यह भी तर्क दिया कि गरिमा "सभी के साथ समान चिंता और सम्मान के साथ व्यवहार करना" है और यह संदेश नहीं देना है कि कोई भी व्यक्ति अपनी आरोपित विशेषताओं के कारण कम मूल्य का है। उन्होंने कहा कि क्वीर कम्युनिटी द्वारा सामना किया जाने वाला भेदभाव आरोपात्मक विशेषताओं पर है, यानी वे विशेषताएं जो पूर्व निर्धारित हैं और किसी व्यक्ति की पसंद से मौजूद नहीं हैं। आरोपात्मक विशेषताओं में नस्ल, जाति, जातीयता, राष्ट्रीय मूल आदि शामिल हैं।

डॉ सिंघवी ने तर्क दिया,

"यहाँ यह सेक्स या यौन अभिविन्यास होगा। एसएमए से संपूर्ण एलजीबीटीक्यू वर्ग का निहित बहिष्करण पहचान के एकमात्र मार्कर- सेक्स और यौन ओरिएंटेशनपर आधारित है।"

डॉ सिंघवी की लिखित प्रस्तुतियां यहां पढ़ें