Jaunpur Atala Mosque Row | इलाहाबाद हाईकोर्ट ने मस्जिद को मंदिर बताने वाले मुकदमे में वादी से जवाब मांगा

Shahadat

9 Dec 2024 11:15 AM IST

  • Jaunpur Atala Mosque Row | इलाहाबाद हाईकोर्ट ने मस्जिद को मंदिर बताने वाले मुकदमे में वादी से जवाब मांगा

    इलाहाबाद हाईकोर्ट ने जौनपुर में सिविल कोर्ट के समक्ष दायर मुकदमे में वादी से जवाब मांगा, जिसमें दावा किया गया कि जौनपुर में 14वीं शताब्दी की अटाला मस्जिद मूल रूप से अटाला देवी का एक प्राचीन हिंदू मंदिर था।

    स्वराज वाहिनी एसोसिएशन (SVA) और संतोष कुमार मिश्रा द्वारा दायर मुकदमे में यह घोषित करने की मांग की गई कि विवादित संपत्ति 'अटाला देवी मंदिर' है। सनातन धर्म के अनुयायियों को वहां पूजा करने का अधिकार है। वे मुकदमे की संपत्ति पर कब्जे के लिए भी प्रार्थना करते हैं। प्रतिवादियों और अन्य गैर-हिंदुओं को इसमें प्रवेश करने से रोकने के लिए अनिवार्य निषेधाज्ञा की मांग करते हैं।

    इसके अलावा, मुकदमे में प्रतिनिधि क्षमता में आदेश 1 नियम 8 सीपीसी के तहत मुकदमा करने की अनुमति भी मांगी गई। इस प्रार्थना को विवादित आदेश में अनुमति दी गई, जिसे इस वर्ष अगस्त में जिला जज ने बरकरार रखा था।

    वक्फ अताला मस्जिद ने हाल ही में हाईकोर्ट में याचिका दायर कर दोनों आदेशों को चुनौती दी। दलील दी कि ट्रायल कोर्ट के आदेश के खिलाफ पुनर्विचार याचिका केवल गैर-स्थायी आधार पर खारिज कर दी गई।

    यह देखते हुए कि मामले पर विचार करने की आवश्यकता है, जस्टिस रोहित रंजन अग्रवाल की पीठ ने वादी को मामले में जवाबी हलफनामा दाखिल करने का निर्देश दिया।

    हाईकोर्ट के समक्ष याचिकाकर्ता (वक्फ अताला मस्जिद जौनपुर) का मामला यह है कि वाद दोषपूर्ण है, क्योंकि वादी, सोसाइटी रजिस्ट्रेशन एक्ट के तहत रजिस्टर्ड सोसाइटी है, जो न्यायिक व्यक्ति नहीं है। इसलिए प्रतिनिधि क्षमता में मुकदमा दायर करने के लिए सक्षम नहीं है। इसके अतिरिक्त, यह तर्क दिया गया कि सोसाइटी के उपनियम उसे इस तरह के मुकदमे में शामिल होने के लिए अधिकृत नहीं करते हैं।

    इसमें आगे कहा गया कि ट्रायल कोर्ट को इन आधारों पर शिकायत खारिज कर देनी चाहिए; हालांकि, उसने मुकदमा पंजीकृत करने का निर्देश देकर गलती की।

    याचिकाकर्ता का तर्क है कि वादी को मुकदमा करने का कोई अधिकार नहीं है। विचाराधीन संपत्ति हमेशा से मस्जिद रही है। यह कभी भी किसी अन्य धर्म के अनुयायियों के कब्जे में नहीं रही है, न ही उनका इस पर कोई अधिकार है।

    याचिकाकर्ता ने यह भी तर्क दिया कि विचाराधीन संपत्ति को मस्जिद के रूप में रजिस्टर्ड किया गया और 1398 में इसके निर्माण के बाद से लगातार इसका उपयोग किया जाता रहा है। मुस्लिम समुदाय जुमे की नमाज सहित नियमित रूप से नमाज अदा करता है।

    इसके अलावा, यह तर्क दिया गया कि वक्फ बोर्ड को भी शिकायत में पक्ष नहीं बनाया गया। अदालत ने मुकदमे की संवेदनशील प्रकृति और इसे स्थापित करने के चतुर और शरारती तरीके को देखे बिना यांत्रिक तरीके से आगे बढ़कर इस शरारत को बढ़ावा दिया।

    इसमें यह भी कहा गया कि संपत्ति यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड के पास भी रजिस्टर्ड है। वादी का मुकदमा वक्फ एक्ट की धारा 85 के तहत वर्जित है। चूंकि मस्जिद का उपयोग मुस्लिम समुदाय द्वारा 1947 से किया जा रहा है, इसलिए शिकायत को पूजा स्थल अधिनियम 1991 के तहत भी प्रतिबंधित किया गया।

    याचिका में कहा गया,

    "(जैसा कि वादीगण द्वारा दावा किया गया) राजा विजय चंद्र ने धालगर टोला में या उस स्थान पर जहां अताला मस्जिद मौजूद है, अतला देवी को समर्पित कोई मंदिर नहीं बनवाया और हिंदू धर्म के किसी भी अनुयायी ने पहले या वर्तमान में उक्त स्थान पर कभी पूजा आदि नहीं की है; अताला मस्जिद के स्तंभों और स्तंभों पर हिंदू संस्कृति या उनकी निर्माण शैली के संकेत मौजूद नहीं हैं; अताला मस्जिद की नींव वर्ष 1376 में फिरोज शाह तुगलक ने रखी थी और वर्ष 1408 में इसका निर्माण पूरा हुआ।"

    ध्यान रहे कि जौनपुर सिविल कोर्ट में दायर अपनी शिकायत में वादीगण ने दावा किया कि राजा विजय चंद्र द्वारा 13वीं शताब्दी में बनवाया गया अताला देवी मंदिर एक हिंदू मंदिर था, जहां पूजा, सेवा और कीर्तन जैसे अनुष्ठान किए जाते थे।

    उनका आरोप है कि 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में फिरोज तुगलक के भारत पर आक्रमण के बाद उक्त मंदिर को आंशिक रूप से ध्वस्त कर दिया गया। इसके खंभों पर मस्जिद का निर्माण किया गया। वादी आगे तर्क देते हैं कि तुगलक ने हिंदुओं को उस स्थान पर प्रवेश करने से रोका, जो मूल रूप से हिंदू कारीगरों द्वारा पारंपरिक शैली में निर्मित हिंदू मंदिर था।

    वादी यह भी तर्क देते हैं कि विचाराधीन संरचना, अताला मस्जिद, कभी मस्जिद नहीं थी, बल्कि मूल रूप से अताला देवी का हिंदू मंदिर था। उनका दावा है कि इमारत में हिंदू स्थापत्य शैली बरकरार है, जो विभिन्न रीति-रिवाजों को दर्शाती है, जिन्हें इसे मस्जिद के रूप में प्रस्तुत करने के प्रयास में मिटा दिया गया था।

    वादी कहते हैं कि मंदिर को ध्वस्त करके कोई मस्जिद नहीं बनाई जानी चाहिए, क्योंकि इस्लाम और कुरान ध्वस्त मंदिर के स्थान पर बनी मस्जिद में नमाज अदा करने की अनुमति नहीं देते हैं, जो उनके अनुसार कानून के विरुद्ध है।

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