राम जन्मभूमि- बाबरी मस्जिद सुनवाई: शिया वक्फ बोर्ड 'देश की अखंडता' के लिए मस्जिद में हिस्सेदारी का समर्पण करेगी

LiveLaw News Network

14 July 2018 4:14 PM GMT

  • राम जन्मभूमि- बाबरी मस्जिद सुनवाई: शिया वक्फ बोर्ड देश की अखंडता के लिए मस्जिद में हिस्सेदारी का समर्पण करेगी

    शुक्रवार को सुप्रीम कोर्ट के समक्ष राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद में सुनवाई के दौरान यूपी शिया सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने "देश की अखंडता" के हित में मस्जिद में अपनी हिस्सेदारी के समर्पण करने पर सहमति व्यक्त की।

    मुख्य न्यायाधीश दीपक मिश्रा, जस्टिस अशोक भूषण और जस्टिस अब्दुल नजीर की पीठ का ध्यान सिविल न्यायाधीश, फैजाबाद द्वारा दिए गए 1946 के फैसले के संबंध में 2010 के फैसले में इलाहाबाद उच्च न्यायालय के न्यायाधीश न्यायमूर्ति सुधीर अग्रवाल द्वारा अवलोकन की ओर दिलाया गया जिसमें बाबरी मस्जिद को सुन्नी वक्फ बोर्ड की संपत्ति घोषित किया गया।

    “ शिया द्वारा निर्मित वक्फ शिया वक्फ होगा और ये सुन्नी वक्फ नहीं हो सकता है। माना जाता है कि, उनके मामले के अनुसार, मस्जिद मीर बाकी द्वारा बनाई गई थी जो शिया था और वाकिफ होने के नाते उनके उत्तराधिकारी यूपी शिया सेंट्रल वक्फ बोर्ड के मुवालिस थे।” न्यायमूर्ति अग्रवाल ने नोट किया था कि विभाजन से ठीक पहले सांप्रदायिक संघर्ष के उन कठिन दिनों में लापरवाही या परेशानी के कारण मामले को और आगे नहीं बढ़ाया गया था।

     सुन्नी वक्फ बोर्ड के लिए उपस्थित वरिष्ठ वकील राजीव धवन ने उन्नत किया कि तर्क का जवाब देने की कोई आवश्यकता नहीं है  क्योंकि 1946 के फैसले के खिलाफ अपील दायर की गई थी और शीर्ष अदालत के समक्ष ये लंबित है। शिया वक्फ बोर्ड की तरफ से यह भी तर्क दिया गया था कि इस्लाम में कहीं भी 'धर्म' को ये परिभाषित नहीं किया गया है और इस्माइल फारूकी (1994) में सुप्रीम कोर्ट ने इस्लाम में मस्जिद में नमाज के एक अनिवार्य और अभिन्न अंग नहीं होने के फैसले पर  तदनुसार, एक संविधान बेंच द्वारा पुनर्विचार आवश्यक नहीं है। यह ध्यान दिया जा सकता है कि पिछले मौकों पर धवन ने 1994 के फैसले के बड़े पैमाने पर संदर्भ के लिए दबाव डाला है, जैसा कि यह कहा गया था कि मस्जिद इस्लाम के धर्म का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है और 'नमाज' खुले में भी पेश की जा सकती है।

     धवन ने जवाब दिया, "यही सवाल है कि मैं चाहता हूं कि आप इसे व्यवस्थित करें- कि प्रार्थना की पेशकश मस्जिद में आवश्यक है और ये धर्म का अनिवार्य हिस्सा है। "

    "70 वर्षों के बाद आपके किले के साथ इस देश ने धार्मिक समानता देखी है ... किसी भी विश्वास को मस्जिद को नष्ट करने का अधिकार नहीं है ... और यहां तक ​​कि इसे नष्ट करने के बाद भी बहस करने के लिए कि लखनऊ में  यह फिर से निर्मित हो सकती है और कुछ भी नहीं किया जा सकता ? मस्जिद के गिराने से  प्रार्थना के सवाल का निष्कर्ष निकाला नहीं गया है! "वरिष्ठ वकील ने आग्रह किया।

    तालिबान द्वारा अफगानिस्तान में बामियान मूर्तियों के  तोड़ने के साथ बाबरी मस्जिद के विध्वंस की तुलना में उन्होंने टिप्पणी की, "199 2 में जो हुआ वह हिंदू तालिबान का कार्य कहलाता हैं..”

    .. यह नहीं किया जा सकता, यह नहीं होना चाहिए ... कोई इक्विटी झूठ नहीं है। " एएसजी तुषार मेहता की पिछली सुनवाई में व्यक्त की गई चिंताओं को संबोधित करने के लिए आगे बढ़कर  और इस्माइल फारूकी के पुनर्विचार की मांग के लाभ के बारे में धवन ने एएसजी और यूपी राज्य को "अदालत के विश्वास का उल्लंघन" बताते हुए कहा कि वो तटस्थता को नहीं बनाए रख रहे हैं,

    "एएसजी भारत संघ के लिए है जो विवादित संपत्ति का वैधानिक रिसीवर है ... संघ का कोई भी अधिकारी यह नहीं कह सकता कि वहां गड़बड़ी हुई हैं या अन्यथा हमारे  सवाल भरोसेमंद हैं ..संपत्ति या विवाद के नतीजे में उन्हें रुचि नहीं हो सकती ... "

    "हम अब तक इस्माइल फारूकी स्वीकार करते हैं क्योंकि यह कहता है कि वहां कोई अधिग्रहण नहीं हुआ था (विवादित संपत्ति का) और केंद्र सरकार को वैधानिक रिसीवर नियुक्त किया गया था ... हमारे लिए मुद्दे को उठाने का अवसर कब था? जब इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने इस्माइल फारूकी पर भरोसा किया कि मस्जिद इस्लाम का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है और यह पूजा के स्थानों के 'विशेष महत्व' और 'तुलनात्मक' महत्व पर चर्चा करने के लिए है। इससे पहले दिन (5 दिसंबर, 2017) पर ये नहीं कहा  गया था जब याचिका का आदान-प्रदान किया जा रहा था और हमने सवाल उठाया था।

    मैंने पहले की तारीख पर भी जोर दिया था कि चूंकि बहुविवाह की वैधता को संविधान बेंच में भेजा गया है, इसलिए यह मुद्दा भी होना चाहिए ... "उन्होंने उचित ठहराया।

     जहां तक ​​एक हिंदू समूह का प्रतिनिधित्व करने वाले वरिष्ठ वकील सीएस वैद्यनाथन ने आखिरी सुनवाई में प्रस्तुत किया था कि इस्माइल फारूकी में "संदिग्ध" अवलोकन अधिग्रहण के सीमित उद्देश्य के लिए थे न कि सामान्य सिद्धांत के माध्यम से, धवन ने जवाब दिया, "कैसे हो सकता है वैद्यनाथन कहते हैं कि ... इस्माइल फारूकी के पैरा 65 में, यह देखा गया है कि कोई अधिग्रहण नहीं हुआ था ... विशेषाधिकार परिषद के निर्णय के संदर्भ में अधिग्रहण अस्वीकार कर दिया गया था [मस्जिद, शाहिद गंज बनाम एसजीपी समिति, एआईआर 1 9 40 पीसी 116] ... "


     

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