मुस्लिम पुरुष और हिंदू महिला के बीच हुई शादी से पैदा हुआ बच्चे अपने पिता की संपत्ति में हिस्सेदारी का दावा कर सकते हैं : सुप्रीम कोर्ट [निर्णय पढ़े]

न्यायमूर्ति एनवी रमना और न्यायमूर्ति एमएम शांतनागौदर की पीठ ने कहा कि एक मुस्लिम पुरुष का एक बुतशिकन या आग की पूजा करने वाले से शादी न तो जायज़ (सहिह) है और न नाजायज़ (बतिल) शादी है बल्कि यह सिर्फ़ एक अनियमित (फ़सिद) शादी है।

पीठ ने केरल हाईकोर्ट के एक फ़ैसले ख़िलाफ़ एक याचिका पर सुनवाई करते हुए यह बात कही। केरल हाईकोर्ट ने अपने फ़ैसले में निचली अदालत के फ़ैसले को सही ठहराते हुए कहा था कि वादी मोहम्मद इलियास और वल्लीयम्मा का वैध संतान है और क़ानून के तहत उसे पिता की संपत्ति में दावे काअधिकार है।

प्रतिवादी के वक़ील ने दलील दी थी कि वल्लीयम्मा चूँकि हिंदू हैं इसलिए मोहम्मद इलियास की संपत्ति में उसको कोई हक़ नहीं हो सकता और इस वजह से वादी को मोहम्मद इलियास की संपत्ति में कोई हिस्सा नहीं मिल सकता।

सिर्फ़ शादी के बाहर हुए बच्चे बतिल शादी से पैदा हुए बच्चे ही वैध नहीं होते हैं

पीठ ने मुल्ला की पुस्तक Principles of Mahommedan Law और सैयद अमीर अली की Principles of Mahommedan Law का हवाला देते हुए कहा कि मुस्लिम क़ानून उचित और अनुचित (सहिह और बतिल) शादियों और ग़लत और फ़सिद शादी में पूरा अंतर करता है। "इस तरह, यह नहींकहा जा सकता है कि बतिल शादी और फ़सिद शादी एक ही है। बतिल शादी का प्रभाव यह है कि यह शुरू से ही अवैध होता है और इससे कोई दीवानी अधिकार या दोनों पक्षों के बीच किसी भी तरह की देनदारी नहीं बनती है। इसी तरह ग़लत शादी से पैदा हुए बच्चे अवैध होंगे," कोर्ट ने कहा।

कोर्ट ने कहा कि जिन जोड़ों की शादी मुस्लिम क़ानून के तहत फ़सिद है या ग़ैर क़ानूनी है पर नाजायज़ नहीं, उनके बच्चे वैध होंगे और सिर्फ़ बतिल शादी से पैदा हुए बच्चे वैध नहीं होंगे।

मुस्लिम पुरुष और बुतशिकन/अग्नि पूजा करने वाली महिला के बीच शादी सिर्फ़ एक अनियमित शादी है

कोर्ट ने निष्कर्षतः कहा कि चूँकि हिंदू बुतों की पूजा करते हैं और यह स्पष्ट है कि एक हिंदू महिला और एक मुस्लिम पुरुष के बीच शादी एक नियमित शादी नहीं है बल्कि एक अनियमित (फ़सिद) शादी है और इस तरह की शादी से पैदा हुए बच्चे अपने पिता की संपत्ति में हिस्सेदाई का दावा कर सकते हैं।