लिली थॉमस बनाम भारत संघ का मामला भारत में एक ऐतिहासिक निर्णय है जो द्विविवाह (Bigamy) के मुद्दे और दूसरी शादी की सुविधा के लिए धार्मिक रूपांतरण के परिणामों को संबोधित करता है। भारत के सुप्रीम कोर्ट ने यह सुनिश्चित करने के लिए निवारक उपाय किए कि पिछली शादी को ठीक से समाप्त किए बिना विवाह नहीं किया जाए, जिससे द्विविवाह को रोका जा सके।
मामले के तथ्य
श्रीमती सुष्मिता घोष ने 10 मई 1985 को हिंदू रीति-रिवाजों और परंपराओं के अनुसार श्री ज्ञान चंद घोष से शादी की। अप्रैल 1992 में, श्री घोष ने अपनी पत्नी को सूचित किया कि वह अब उसके साथ नहीं रहना चाहते और आपसी तलाक का सुझाव दिया। उसने उसे यह भी बताया कि उसने इस्लाम धर्म अपना लिया है और एक अन्य महिला विनीता गुप्ता से शादी करने की योजना बनाई है। श्री घोष ने 17 जून 1992 को धर्म परिवर्तन का प्रमाण पत्र प्राप्त किया। अपने पति के इरादों से चिंतित श्रीमती घोष ने अपने पति को विनीता गुप्ता से शादी करने से रोकने के लिए अदालत का दरवाजा खटखटाया।
मुद्दों को उठाया
मामले ने दो प्रमुख मुद्दे उठाए:
1. क्या कोई हिंदू पुरुष इस्लाम अपनाने के बाद किसी अन्य महिला से शादी कर सकता है?
2. क्या कोई हिंदू पुरुष भारतीय दंड संहिता (आईपीसी), 1860 की धारा 494 के तहत द्विविवाह के लिए उत्तरदायी होगा, यदि वह अपनी पहली शादी को तोड़े बिना दोबारा शादी करता है?
कोर्ट की प्रमुख टिप्पणी
1. न्यायालय ने कहा कि यदि कोई हिंदू पुरुष केवल दोबारा शादी करने और कानूनी परिणामों से बचने के लिए दूसरे धर्म में परिवर्तित होता है, तो यह आस्था का वास्तविक रूपांतरण नहीं है। कोर्ट ने इस बात पर जोर दिया कि धर्म बदलने से शादी अपने आप खत्म नहीं हो जाती। यदि कोई व्यक्ति शादीशुदा होते हुए भी इस्लाम अपनाता है, तो उसे भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) की धारा 494 के तहत कानूनी परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं।
2. भारत में समान नागरिक संहिता (यूसीसी) नहीं है जो सभी विवाहों को नियंत्रित करती हो। इसके बजाय, लोग अपने धर्म के आधार पर अपने व्यक्तिगत कानूनों का पालन करते हैं। हालाँकि, न्यायालय ने यह स्पष्ट कर दिया कि कुछ गलत करने के लिए व्यक्तिगत कानूनों का दुरुपयोग करना, जैसे उचित आधार के बिना दोबारा शादी करना, दंडनीय है।
3. यूसीसी के सवाल पर चर्चा करते हुए कोर्ट ने कहा कि भारत जैसे विविधतापूर्ण देश में, जहां लोग अलग-अलग धर्मों और मान्यताओं का पालन करते हैं, संविधान निर्माताओं को विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों को एकजुट करने की चुनौती का सामना करना पड़ा।
4. संविधान के नीति-निर्देशक सिद्धांत इस विविधता को पहचानते हैं और उसका सम्मान करते हैं, जिसका उद्देश्य विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच एकता को बढ़ावा देना है। एक समान कानून एक वांछनीय लक्ष्य है, लेकिन इसे एक साथ लागू करने से राष्ट्रीय एकता को नुकसान पहुँच सकता है।
5. यह मान लेना व्यावहारिक या सही नहीं है कि सभी कानून तुरंत सभी पर समान रूप से लागू होने चाहिए। इसके बजाय, कानूनों को समय के साथ विकसित होना चाहिए, धीरे-धीरे कानूनी प्रक्रिया के माध्यम से विशिष्ट मुद्दों को संबोधित करना चाहिए।
निर्णय पर पुनर्विचार
सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया कि एक हिंदू पुरुष की दूसरी शादी, जो शादीशुदा होते हुए भी इस्लाम में परिवर्तित हो जाती है, अमान्य है, अगर पहली शादी कानूनी रूप से समाप्त नहीं हुई है। यह निर्णय इस सिद्धांत पर आधारित है कि मात्र धर्म परिवर्तन से पहली शादी खत्म नहीं हो जाती। अदालत ने इस बात पर जोर दिया कि पहली शादी तब तक वैध रहती है और तब तक कायम रहती है जब तक सक्षम अदालत से तलाक की डिक्री प्राप्त नहीं हो जाती।
अदालत ने पाया कि पहले पति या पत्नी से तलाक लिए बिना दूसरी बार शादी करने के लिए इस्लाम अपनाना संविधान के अनुच्छेद 21 का उल्लंघन है, जो जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार की रक्षा करता है। इसके अतिरिक्त, ऐसे कार्य हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 17 के तहत द्विविवाह का गठन करते हैं और आईपीसी की धारा 494 और 495 के तहत दंडनीय हैं।
अदालत के फैसले ने हिंदू कानून में विवाह की पवित्रता का सम्मान करने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला। हिंदू संस्कृति में विवाह को एक पवित्र संस्था माना जाता है, और पहली शादी के रहते हुए पुनर्विवाह करना अभी भी वैध है और जीवित रहना सख्त वर्जित है। अदालत ने माना कि दूसरी शादी की सुविधा के लिए इस्लाम में परिवर्तित होने की प्रथा धार्मिक रूपांतरण का दुरुपयोग है और इसका उपयोग विवाह को समाप्त करने के लिए कानूनी आवश्यकताओं को दरकिनार करने के लिए किया जाता है।
लिली थॉमस बनाम भारत संघ का निर्णय एक महत्वपूर्ण कानूनी मिसाल के रूप में कार्य करता है, जो विवाह को समाप्त करने और नए विवाह में प्रवेश करते समय व्यक्तिगत कानूनों और कानूनी आवश्यकताओं का पालन करने के महत्व पर जोर देता है। वैवाहिक पवित्रता के सिद्धांतों को बरकरार रखते हुए और गुप्त उद्देश्यों के लिए धार्मिक रूपांतरण के दुरुपयोग को रोककर, अदालत ने व्यक्तियों के अधिकारों की सुरक्षा सुनिश्चित की और कानून के शासन को बरकरार रखा। इस ऐतिहासिक फैसले का भारत में पारिवारिक कानून और विवाह नियमों पर स्थायी प्रभाव पड़ा है।